{"id":4000,"date":"2017-03-22T13:52:44","date_gmt":"2017-03-22T16:52:44","guid":{"rendered":"https:\/\/ploff.net\/?page_id=4000"},"modified":"2017-03-22T14:04:51","modified_gmt":"2017-03-22T17:04:51","slug":"consciencia-humana-y-planetaria","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ploff.net\/en\/consciencia-humana-y-planetaria\/","title":{"rendered":"(Espa\u00f1ol) Consciencia Humana y Planetaria"},"content":{"rendered":"

Sorry, this entry is only available in Espa\u00f1ol<\/a>. For the sake of viewer convenience, the content is shown below in the alternative language. You may click the link to switch the active language.<\/p>\n

Hay una infinidad de maneras de encarar este tema, diversos intelectuales se adentraron en la mente humana buscando conocer el motor de nuestros deseos, la naturaleza del instinto humano, la acumulaci\u00f3n de h\u00e1bitos en el transcurso de la vida \u2013y como cambiarlos- y todos los procesos abocados al pensamiento. (Edgar Morin, Ken Wilber, Fritjob Capra, Eckhart Tolle, Carlos Castaneda, Fred Alan Wolf, Stanislav Grof, Miguel Grinberg, entre varios otros.)<\/p>\n

Pero no solo el funcionamiento del proceso de ser consciente es incre\u00edblemente profundo y fascinante, sino que el potencial creativo que tiene es realmente la divinidad de la Naturaleza. Es decir, al ser conscientes, nos plasmamos, podemos pensar a futuro y actuar en consecuencia, creamos s\u00edmbolos, creamos lenguajes, dial\u00e9ctica, creamos herramientas, dominamos el fuego, aprovechamos los recursos h\u00eddricos, labramos la tierra, criamos ganado, inventamos m\u00e1s herramientas, tecnolog\u00edas, medios de transporte, medios de comunicaci\u00f3n. Somos seres conscientes.<\/p>\n

De la misma forma, la Tierra es considerada un sistema vivo autoconsciente. (Recomiendo leer algo sobre la Teor\u00eda de Gaia de James Lovelock) La Tierra se autorregula, se mantiene estable y evoluciona buscando maneras m\u00e1s intrincadas de hacer fluir la energ\u00eda proveniente del Sol, permanece en lo que se conoce como estado homeost\u00e1tico, es decir, la capacidad de un sistema de mantener la constancia de su medio interno frente a las alternaciones de su ambiente. Lo natural\u2026 intenta llegar a este estado. Los estados homeost\u00e1ticos dentro de un sistema no son fijos, sus diferentes propiedades no son est\u00e1ticas, no son inflexibles. Por el contrario, van cambiando acorde al entorno en el que se desarrollan. As\u00ed, las mareas suben y bajan, las especies migran seg\u00fan las estaciones, los \u00e1rboles respiran inhalando CO2 y luz durante el d\u00eda y exhalando ox\u00edgeno x la noche (hacen ambas las 24 hrs., pero en promedio inhalan m\u00e1s CO2 durante el d\u00eda y luego exhalan m\u00e1s ox\u00edgeno de noche). El ciclo del agua \u2013evaporaci\u00f3n, condensaci\u00f3n, precipitaci\u00f3n, acumulaci\u00f3n y as\u00ed c\u00edclicamente- le brinda homeostaticidad a los ecosistemas junto con todas las dem\u00e1s relaciones que se dan entre especies dentro de la red tr\u00f3fica de cada lugar. En el mundo, el estado homeost\u00e1tico se logra gracias a una infinita red de relaciones entre los diferentes elementos naturales. De la misma forma, nuestros cuerpos existen tambi\u00e9n por una infinidad de relaciones e intercambios de materia y energ\u00eda, millones de a\u00f1os de evoluci\u00f3n del cosmos dentro nuestro.<\/p>\n

Y nosotros como seres humanos, somos sistemas homeost\u00e1ticos. Pero nuestro ego nos distrae de estas nociones a lo largo de la vida. Por lo general, cuando somos j\u00f3venes, sentimos m\u00e1s la conexi\u00f3n con la Naturaleza, pero \u00e9sta nos escapa cuando la rutina y el consiguiente entumecimiento mental nos dominan. Perdemos control de nuestra consciencia y nuestro poder creativo. Y casi sin darnos cuenta destruimos nuestro entorno.<\/p>\n

\u201cComo mam\u00edferos, somos homeost\u00e1ticos. Esto significa que mantenemos ciertos equilibrios constantes en el cuerpo, como por ejemplo la temperatura, adapt\u00e1ndonos a los cambios y a los desaf\u00edos provenientes del entorno. La fuerza y la flexibilidad nos permiten mantener un equilibrio interno, pero el ser humano intenta cada vez con m\u00e1s insistencia dominar el entorno en vez de controlarse a s\u00ed mismo. La calefacci\u00f3n central, el aire acondicionado, los coches que utilizamos para desplazarnos trescientos metros, las poblaciones que permanecen iluminadas durante toda la noche y los alimentos importados desde cualquier parte del mundo fuera de temporada son ejemplos de c\u00f3mo intentamos soslayar nuestro deber de adaptarnos a la naturaleza, pasando a intentar forzar a que \u00e9sta se adapte a nosotros. Con ello lo \u00fanico que conseguimos es tornarnos fr\u00e1giles y quebradizos.\u201d<\/em><\/p>\n

\u201cLuz sobre la Vida\u201d. B. K. S. Iyengar. Editorial Kair\u00f3s. 2005. P\u00e1g. 54<\/p>\n

Es como si todo el Universo se complotara por crear sistemas que transformen, consuman, e irradien energ\u00eda. En el caso de la Biosfera entera en la Tierra, la vida emerge por todas partes, aprendiendo y evolucionando a formar m\u00e1s intrincadas y complejas formas de intercambiar energ\u00eda, relacion\u00e1ndose con su entorno de manera absoluta. (Recomiendo ac\u00e1 tambi\u00e9n intentar ver la serie original completa de COSMOS de Carl Sagan; \u00e9l fue un grosso en astronom\u00eda, ciencia, antropolog\u00eda y cuanta cosa interesante que se le cruce, y tiene una clara capacidad de contar temas complejos con un vocabulario sencillo y apasionante)<\/p>\n

\u201cEste es un mundo extra\u00f1o. Parece que hace unos quince mil millones de a\u00f1os no exist\u00eda, con precisi\u00f3n, nada en absoluto, y entonces, en menos de un nanosegundo, el universo material irrumpi\u00f3 en la existencia.<\/em> Es m\u00e1s extra\u00f1o a\u00fan que la materia f\u00edsica producida no result\u00f3 ser meramente un desorden aleatorio y ca\u00f3tico, sino que se organiz\u00f3 de formas cada vez m\u00e1s intrincadas y complejas, tan complejas que muchos millones de a\u00f1os despu\u00e9s algunas de ellas encontraron la forma de reproducirse, y as\u00ed de la materia emergi\u00f3 la vida.<\/em> Todav\u00eda m\u00e1s extra\u00f1o: estas formas de vida no se contentaron aparentemente con reproducirse, sino que comenzaron una larga evoluci\u00f3n que finalmente les permitir\u00eda representarse, crear signos, s\u00edmbolos y conceptos, y as\u00ed de la vida surgi\u00f3 la mente.<\/em> Este proceso evolutivo, fuera lo que fuera, parece haber sido impulsado incre\u00edblemente desde la materia hacia la vida y la mente.<\/em>Pero lo que es a\u00fan mucho m\u00e1s extra\u00f1o es que hace unos pocos cientos de a\u00f1os, en un peque\u00f1o e indiferente planeta de una estrella insignificante, la evoluci\u00f3n se hizo consciente de s\u00ed misma.<\/em> Y justo al mismo tiempo, los mismos mecanismos que hab\u00edan permitido que la evoluci\u00f3n se hiciera consciente de s\u00ed misma estaban maquinando su propia destrucci\u00f3n.<\/em> Y esto era lo m\u00e1s extra\u00f1o de todo.\u201d<\/em><\/p>\n

\u201cSexo, Ecolog\u00eda y Espiritualidad\u201d. Ken Wilber. 2da Edici\u00f3n. Gaia Ediciones. 2005. P\u00e1g. 37<\/p>\n

Esta mirada hol\u00edstica (orientado al Todo) es algo que se est\u00e1 comenzando a tomar en serio en el mundo cient\u00edfico y poco a poco por la sociedad en conjunto \u2013 pero viene siendo hace miles de a\u00f1os un paradigma de pensamiento, una cosmovisi\u00f3n concreta en los pueblos originarios, entidades abor\u00edgenes en todo el mundo, e incluso religiones ancestrales como el Budismo, el Tao\u00edsmo, el Sufismo, etc.<\/p>\n

Ahora bien, lo interesante a saber, a comprender, creer y absorber, es el uso que podemos \u2013y debemos- darle a nuestra consciencia. Al ser m\u00e1s atentos y conscientes a nuestros actos, podemos actuar en pos de nuestros valores y objetivos de vida. Si no somos conscientes, dejamos que la consciencia se pierda en cosas triviales, en particular, la mente se pierde alimentando la imagen del ego que creamos al estar inmersos en una sociedad de consumo, de competici\u00f3n, de publicidad, una sociedad con miedo al fracaso, a lo nuevo, a los cambios.<\/p>\n

Esto pasa por estar distra\u00eddos de las cosas que realmente importan. A veces vamos por la vida pensando en las cuentas a pagar, en los ex\u00e1menes por rendir y no contemplamos nada a nuestro alrededor. El d\u00eda puede ser hermoso: las nubes a velocidad constante desplaz\u00e1ndose por el cielo\u2026 Pero si uno est\u00e1 \u201cdistra\u00eddo\u201d no le da importancia a esto, sino que se mete en su cabeza y piensa inercialmente, y va por la vida como un h\u00e1mster corriendo en su ruedita. As\u00ed, nos alejamos de nuestro ser y, peor a\u00fan, actuamos y reaccionamos acorde a esta \u201cpersonalidad\u201d paralela, amargada, ida, que nos auto inventamos.<\/p>\n

Lo que me fascina es que creo que todos pasamos por un momento en el que sentimos que algo anda mal, con nuestro estilo de vida, pero no tenemos tiempo para estar plante\u00e1ndonos estas dudas esot\u00e9ricas, tenemos cosas m\u00e1s importantes que hacer. Por lo general, llega un momento en nuestras vidas, la vejez, -o, por ejemplo, las experiencias cercanas a la muerte (ver tal concepto en \u00e9sta secci\u00f3n)- en que nos damos cuenta del tiempo perdido, y del verdadero valor de las cosas. As\u00ed uno se renueva como persona, y pr\u00e1cticamente es una persona nueva. La Unicidad de la Naturaleza y de la Vida comienza a comprenderse de una manera innata, y la complejidad dentro de la Unicidad no parece tan alocada.<\/p>\n

\u201cLa conciencia toma el disfraz de las formas hasta que \u00e9stas alcanzan tal complejidad que se pierde completamente en ellas. En los seres humanos actuales, la conciencia est\u00e1 completamente identificada con su disfraz. S\u00f3lo se conoce a si misma como forma y, por lo tanto, vive en el temor de la aniquilaci\u00f3n de su forma f\u00edsica o psicol\u00f3gica. Esta es la mente egotista, y este es el punto en el que se establece una disfunci\u00f3n considerable. Ahora parece como si algo hubiera salido muy mal en alg\u00fan punto de la l\u00ednea de la evoluci\u00f3n. (\u2026) la presi\u00f3n del sufrimiento creado por esta disfunci\u00f3n aparente fuerza a la conciencia a desidentificarse de la forma y la despierta de su sue\u00f1o de forma: vuelve a recuperar autoconciencia, pero a un nivel mucho m\u00e1s profundo que cuando la perdi\u00f3\u201d<\/em><\/p>\n

\u201cEl poder del ahora\u201d, Eckhart Tolle. Ed. Norma S. A. \u2013 p\u00e1gs. 123 y 124<\/p>\n

En conclusi\u00f3n, lo que creo que tenemos que intentar hacer como especie globalmente consciente es cultivar la mente como herramienta proactiva, y sacar al planeta del estado cr\u00edtico al que est\u00e1 llegando. En palabras de Goerner:<\/p>\n

\u201cLa mente humana, y no menos el cuerpo humano, est\u00e1n inseparablemente entretejidos con el Todo. Adem\u00e1s, parece perfectamente razonable que al escuchar la canci\u00f3n que corre por nuestro cuerpo puede darnos una conexi\u00f3n m\u00e1s sentimental que nuestros cinco sentidos externos. El mono mani\u00e1tico de nuestra mente intelectual est\u00e1 muy distra\u00eddo para ser un buen conductor de nuestra conexi\u00f3n con la Unicidad.<\/em> Identificarnos con nuestro Ser Eterno se parece mucho a la idea de Gebser de que, cuando verdaderamente nos damos cuenta de nuestra inseparabilidad con el Todo, llegaremos a entender nuestro verdadero prop\u00f3sito y destino \u2013 el cual parece ser el compa\u00f1erismo, formar una Mente Viviente para el Mundo Viviente.\u201d<\/em><\/p>\n

Despertar ante estas nociones, leer, informarse, estudiar, ver documentales,\u00a0 trabajar para aprender, ser una persona integra, frugal, relajada, capaz de escuchar a los dem\u00e1s y dar sin necesidad de recibir en el corto plazo \u2013 son cualidades que debemos practicar a diario si queremos recobrar el control de nuestra consciencia. No podemos dejar que la inercia mental a la que llegamos nos lleve a la autodestrucci\u00f3n. La noosfera comprende todo lo humano con su realidad manifestada. Este estado es posterior al concepto de biosfera, y tiene especial hincapi\u00e9 en la noci\u00f3n de conciencia. Este concepto est\u00e1 n\u00edtidamente explicado por el fil\u00f3sofo contempor\u00e1neo Ken Wilber, . \u201cLa noosfera evolucion\u00f3, y a medida que fueron emergiendo diversos estadios de desarrollo pol\u00edtico, ling\u00fc\u00edstico y t\u00e9cnico, incorporando y trascendiendo a sus predecesores, estos estad\u00edos de desarrollo cultural superior no s\u00f3lo pod\u00edan alienar y reprimir sus propias conexiones previas en la noosfera, sino que tambi\u00e9n pod\u00edan acercarse peligrosamente a cortar sus conexiones con la biosfera, hasta un punto tan alarmante que , actualmente, los seres humanos se han ganado el privilegio y la posibilidad de ser los primeros dinosaurios culturales en la fr\u00e1gil noosfera.<\/em> En vez de trascendencia, represi\u00f3n; en vez de diferenciaci\u00f3n, disociaci\u00f3n; en vez de profundidad, enfermedad. Debido a la naturaleza misma de la evoluci\u00f3n, este tipo de disociaci\u00f3n puede ocurrir en cualesquiera de los estadios del crecimiento y desarrollo. La noosfera no es \u00fanica ni tiene privilegios en este sentido. Simplemente es m\u00e1s alarmante en la actualidad debido a sus dimensiones globales. Si violamos las posibilidades que nos ha dado la biosfera, esta se deshar\u00e1 de nosotros como si fueramos un mont\u00f3n de pulgas, y no se sentir\u00e1 peor despu\u00e9s de hacerlo.\u201d<\/em><\/p>\n

\u201cSexo, Ecolog\u00eda y Espiritualidad\u201d. Ken Wilber. 2da Edici\u00f3n. Gaia Ediciones. 2005. P\u00e1g. 146 y 147<\/p>\n

Brian Longstaff.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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