{"id":3129,"date":"2014-12-14T16:29:13","date_gmt":"2014-12-14T19:29:13","guid":{"rendered":"https:\/\/ploff.net\/?p=3129"},"modified":"2015-02-19T15:14:12","modified_gmt":"2015-02-19T18:14:12","slug":"ba-188-educacion-alternativa-por-jennifer-rios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ploff.net\/en\/ba-188-educacion-alternativa-por-jennifer-rios\/","title":{"rendered":"BA 188 – Alternative Education, by Jennifer R\u00edos"},"content":{"rendered":"

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Educaci\u00f3n Alternativa<\/span><\/strong> \u2013 por Jennifer R\u00edos.<\/p>\n

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Definiendo el t\u00e9rmino\u2026 Educaci\u00f3n alternativa, libre, o divergente; es justamente un concepto nuevo y amplio, al cual se esta tratando de darle forma y lugar.<\/p>\n

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No va en contra de los sistemas educativos actuales, ni tampoco intenta parecerse. M\u00e1s bien es una nueva manera de generar saberes y contenidos diferentes, a los cuales llamaremos \u201cNUEVOS PARADIGMAS EDUCACIONALES\u201d, dentro de un nuevo paradigma de vida del \u201cbuen vivir\u201d.<\/p>\n

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Esta manera de ense\u00f1ar y aprender tiene como objetivos principales generar libertad, conciencia, y voluntad; con esto me refiero a no depositar conocimientos en las personas cuan si fueran meras vasijas, y as\u00ed crear ciudadanos solo y para las sociedades actuales, es decir \u201cseres para el sistema\u201d,( y en esto si es totalmente opuesta a la educaci\u00f3n tradicionalista), sino que busca guiar a los ni\u00f1os y adultos a ser personas para ellos mismos y para el mundo, y apunta, indudablemente, a despertar el amor y respeto a la naturaleza misma, de la cual todos somos parte.<\/p>\n

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\"BA<\/a><\/p>\n

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Siempre que hablamos de educaci\u00f3n, pensamos que est\u00e1 en las escuelas, y que va dirigida desde los adultos<\/em> (enti\u00e9ndase; docentes, profesores, maestros, gente culta), hacia los ni\u00f1os<\/em>, pero quiero ACLARAR Y\/O RESALTAR, que este es uno de los errores mas grandes del mundo\u2026 si si, el mundo entero, o un gran porcentaje lo ve de esa banal manera.<\/p>\n

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Pues la educaci\u00f3n aparece todos los d\u00edas, en todos lados, en cualquier instituci\u00f3n, rinc\u00f3n del planeta, y de todas las edades dirigida a todas las edades. \u00a0A simple vista, y al leerlo, se que les podr\u00e1 parecer un trabalenguas, pero si se lee despacio se entiende mejor.<\/p>\n

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Las pedagog\u00edas actuales, llaman a los saberes cotidianos<\/span> como \u201ceducaci\u00f3n informal o espont\u00e1nea\u201d<\/strong>, y a la educaci\u00f3n organizada con estructuras<\/span>, \u201ceducaci\u00f3n formal u oficial\u201d<\/strong>. Entonces ac\u00e1 comparto un poco de lo que todos ellos sostienen, ya que la educaci\u00f3n del cotidiano, es espont\u00e1nea, por eso es (en lo que a nosotros nos concierne) mucho mas importante, porque esta cargada de EXPONTANEIDAD, es natural.<\/p>\n

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\"BA<\/a><\/p>\n

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Ahora ya puedo ir cont\u00e1ndoles lo que m\u00e1s me interesa que sepan y les llegue. A continuaci\u00f3n\u2026<\/p>\n

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Caracter\u00edsticas generales<\/p>\n

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  1. Esta filosof\u00eda, es una manera de ense\u00f1anza a todas las personas, por lo cual, no ha de dirigirse solo a los ni\u00f1os, aunque si, esta pensada fuertemente en ellos,<\/li>\n
  2. No tiene como finalidad encerrarse en una un\u00edvisi\u00f3n<\/strong>, sino m\u00e1s bien, integrar culturas y aprendizajes,<\/li>\n
  3. Ser\u00e1 consensuada y generada por\u00a0 un grupo, \u201cequipo humano\u201d, el cual\u00a0 tendr\u00e1 que debatir cuales son las necesidades a cubrir y ense\u00f1ar en su ciudad, pueblo, comunidad.<\/li>\n
  4. El punto mas fuerte de esta educaci\u00f3n estar\u00e1 puesto en, no tratar a todas las personas de la misma manera<\/strong>, ya que todos somos diferentes, pero si ( y en esto me reconozco irreductible) tratar de que cada persona aprenda en conjunto y cooperaci\u00f3n con los dem\u00e1s,<\/li>\n
  5. Busca desapegarse del yo \u201cego mal usado\u201d y del \u201clos otros\u201d, y as\u00ed darle paso al \u201cnosotros\u201d<\/strong>, refiri\u00e9ndome con esto a: personas co-creando juntas<\/strong>,<\/li>\n
  6. Los aprendizajes no estar\u00e1n contemplados a ra\u00edz de \u201cnotas num\u00e9ricas\u201d y condiciones de \u201cpremio y castigo\u201d, el modo de lograr traspasar y guiar los aprendizajes, para que estos se aprovechen, entiendan y tomen mejor, va a ser a trav\u00e9s de LAS ARTES, juntas, unidas y solidificadas cada una.<\/li>\n
  7. Nadie obligara de manera impositiva a que \u201c\u00e9l\u201d o \u201cella\u201d tenga que aprender de inmediato determinado saber. Cada cual elegir\u00e1 que es lo importante para su enriquecimiento espiritual y mental, y decidir\u00e1 si es el momento de adoptarlo a su vida.<\/li>\n<\/ol>\n

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    \"BA<\/a><\/p>\n

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    Esta educaci\u00f3n, estar\u00e1 basada en FOMENTAR LA AUTONOMIA, es decir \u201csin imposiciones r\u00edgidas\u201d, cada cual deber\u00e1 tomar el saber que le sea necesario, ya que ning\u00fan aprendizaje se hace concreto, si quien quiere aprender no desea realmente aprenderlo o no lo esta necesitando<\/strong>.<\/p>\n

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    Por supuesto, hay caracter\u00edsticas, que no le son nada ajenas a las teor\u00edas de las pedagog\u00edas Waldorf o Montessori, pero se busca traspasar a estas, tomar un poco de cada una, y amalgamarlas o otras alternativas educacionales, a las nuestras<\/strong>, y as\u00ed concretar mejor el fin de dicha educaci\u00f3n libre.<\/p>\n

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    A grandes rasgos, la teor\u00eda es clara y concisa, pero apunto y apuntamos (porque hay mucha gente creando y apostando a esta educaci\u00f3n) a hacerlo real, es decir \u201cllevarlo a la practica\u201d, lo mejor que se pueda.<\/p>\n

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    Como muchos sabemos, la teor\u00eda y la practica a veces distan mucho y se distancian. Desde ya seremos puros y claros, para que no se torne una disciplina odiosa o rigurosa, pero existir\u00e1 una l\u00fadica y din\u00e1mica grupal pensada, consensuada y sostenida con firmeza<\/strong>, para que se puedan realizar dichos procesos de \u201cevoluci\u00f3n del ser\u201d, \u00f3sea, procesos de ense\u00f1anza.<\/p>\n

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    \"BA<\/a><\/p>\n

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    Contenidos y saberes<\/strong><\/span><\/p>\n

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    Aqu\u00ed quiero aclarar que son los saberes principales y tentativos. Los mismos pueden cambiar de forma, dependiendo del tiempo y lugar en donde vayan a ser ense\u00f1ados.<\/p>\n

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    Por eso lo m\u00e1s inmediatos son:<\/p>\n

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    Desde las ciencias exactas:<\/span><\/p>\n