{"id":3489,"date":"2015-08-02T20:36:34","date_gmt":"2015-08-02T23:36:34","guid":{"rendered":"https:\/\/ploff.net\/?p=3489"},"modified":"2015-08-02T20:36:34","modified_gmt":"2015-08-02T23:36:34","slug":"ba-211-multifloral-de-palabras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ploff.net\/en\/ba-211-multifloral-de-palabras\/","title":{"rendered":"BA 211 – Multifloral de palabras."},"content":{"rendered":"

Multifloral de palabras.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u201c(\u2026) el Hombre del Mundo no encara la vida y sus adversidades, como un supremo desaf\u00edo destinado a posibilitar y dinamizar su crecimiento; entonces se agobia y desespera ante las dificultades y en su tensa confusi\u00f3n anula toda posibilidad de aprendizaje y crecimiento.\u201d (L. Espinoza, 1991)<\/em><\/p>\n

Ensalada de palabras. Cuando uno conversa hasta que sale el sol con un amigo o un c\u00f3mplice familiar. Le\u00ed hace poco, sentado sobre una gran piedra, que parec\u00eda m\u00e1s piedra lunar que terrestre, que en la cultura Cham\u00e1nica hawaiana \u201cla puesta del Sol era el inicio de un nuevo d\u00eda, y el amanecer, el comienzo de la manifestaci\u00f3n de toda la creatividad que hab\u00eda tenido lugar durante la noche\u201d<\/em> (S. Kahili King, 2007) Comprendo ahora mi horas de desvelo nocturno, el sentirme m\u00e1s productivo de noche cuando la birome va y va y va\u2026 <\/em><\/p>\n

Y si tenes a un ser querido para charlar a deshoras, la magia se pulsa y se inicia, y son muchos los ideales puestos sobre la mesa cuando hablas con alguien as\u00ed. Los \u201cque hago de mi vida\u201d <\/em>que se debaten abiertamente, porque sabes que el otro escucha y te reconoce como espejo, como alma hermanada y te hechas a hablar y a hablar toda la noche. Y le\u00ed en otro lado\u2026 \u201cLa inteligencia no es m\u00e1s que saber conversar de unas cosas y otras con los dem\u00e1s, consiguiendo con ello una sabidur\u00eda infinita\u201d <\/em>(Y. Yamamoto, 1989) Me nutro, o m\u00e1s bien, aprendo a nutrirme de lo que el otro tiene para decir\u2026 y no tanto de lo que Yo deseo decir, a menos que sea para el mayor bien del otro.<\/p>\n

\"BA<\/a><\/p>\n

Hasta que el sol empieza a despuntar otra vez, cambiando el vac\u00edo estelar por un techo de colores que va apareciendo con alguna nube puesta de canto<\/em> atravesando transversalmente el paisaje\u2026 no se mueve, pero volv\u00e9s de calentar el agua del mate y ya se corri\u00f3 un cachit\u00edn <\/em>a la derecha, \u00bfo fue a la izquierda?\u2026 No importa, el tema es que cambi\u00f3, fluctu\u00f3, prosigui\u00f3\u2026 como todo en la naturaleza que cambia, para recordarnos que nada en nuestra vida es est\u00e1tico.<\/p>\n

Y el Sol sigue saliendo. Digo, en realidad, seguimos girando y aparentando que sale, cuando nosotros giramos; y giramos, y sale, implacable, y nos recuerda un mensaje canalizado por algunos all\u00ed en las m\u00edsticas tierras de Findhorn al norte de Escocia\u2026 \u201cparece que los humanos no supieran a d\u00f3nde van, ni porqu\u00e9.\u00a0 De saberlo, \u00a1qu\u00e9 central de fuerza ser\u00edan!\u201d<\/em> (P. Hawken, 1975) La Tierra, Una, unida, \u00fanica, emanadora de buena vibra, de gesti\u00f3n interplanetaria, de paz\u2026 alg\u00fan d\u00eda; alg\u00fan d\u00eda, ser\u00e1.<\/p>\n

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Ensalada de ideas, condimentada con una par de interrogantes\u2026 \u00bfC\u00f3mo hacer para que los cambios internos sean masivos y todos pulsemos un giro de conciencia tal que nos emancipe de lo que creemos que es real<\/span><\/a>? \u00bfC\u00f3mo despertar al ciudadano planetario? \u00bfC\u00f3mo devolverle a la Pachamama m\u00e1s de lo que nos da? \u00bfC\u00f3mo multiplicar una efem\u00e9ride por trescientos sesenta y cinco? En esta multifloralidad de palabras, Fukuoka nos dir\u00eda\u2026 \u201cFil\u00f3sofos, religiosos, artistas poetas, deben tambi\u00e9n ayudar a decidir si es permisible o no el uso de productos qu\u00edmicos en la agricultura\u201d<\/p>\n

Y de ac\u00e1 puedo saltar y abrir dos l\u00edneas de conversaci\u00f3n, una moral<\/em>, y otra potencial<\/em>\u2026 Porqu\u00e9 debe despertar el ciudadano planetario, y c\u00f3mo llevarlo a cabo<\/em><\/strong> (Porque ya no puede evadir la Verdad, y s\u00f3lo puede expresarla desde su Totalidad, es decir, haciendo todo lo que se pueda y desde donde sea que se pueda)<\/em> Salirte de la norma, ir, y hacer lo que nunca hiciste.<\/p>\n

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A qu\u00e9 voy con este excursus tangencial que me permito tomar. Intento ir m\u00e1s all\u00e1 de la obviedad de los perjuicios del uso de productos qu\u00edmicos en el mediano y largo plazo, el vaciamiento de vida que le hacemos al suelo de los campos que monocultivamos, el descenso en sabor en frutas y verduras, y el aumento de alergias junto con una total falta de completitud de nutrientes en nuestras dietas\u2026 Quiero restarle importancia a los beneficios que existen en la Agricultura Natural y Biodin\u00e1mica, y centrarme en el hecho de trasfondo que empa\u00f1a lo que ocurre.<\/p>\n

Los agroqu\u00edmicos son la punta del iceberg de la realidad agropecuaria mundial. La completa transformaci\u00f3n de nuestros ecosistemas en meros lotes de producci\u00f3n de unas pocas especies, desiertos vivos, mantenidos, a costas del mercado, de la biodiversidad y unas cuentas vidas m\u00e1s.<\/p>\n

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La expropiaci\u00f3n de tierras a los ind\u00edgenas del mundo es el \u00e1pice, el cl\u00edmax, de nuestra desidia para con nuestra propia especie. El \u201cpan y circo\u201d sigue de manera perversa, sutil, y alienante en nuestra sociedad, y nos desinforma y no nos cuenta que los Wichis sigan perdiendo a sus hijos por desnutrici\u00f3n<\/a> aqu\u00ed, en el \u201cgranero del mundo\u201d. Hasta d\u00f3nde nuestra propia alimentaci\u00f3n est\u00e1 relacionada indirectamente con estos hechos, es algo que nos es ocultado desde los confines del poder pol\u00edtico y medi\u00e1tico. Y por eso este an\u00e1lisis moral de aquellas palabras de Fukuoka, mientras camina sereno por sus campos de arroz.<\/p>\n

La esperanza, la interpretaci\u00f3n positiva de todo esto, radica en la otra l\u00ednea de conversaci\u00f3n que quer\u00eda proponer\u2026 la potencial. Para el cambio, la diversidad asegura la unidad. En nuestro caso, la unidad de acci\u00f3n en la misi\u00f3n de concientizaci\u00f3n social a la que Fukuoka exhorta a fil\u00f3sofos, religiosos, artistas y poetas a actuar, y a la que siento que puede extenderse a todas las ramas del saber humano. Todos formamos parte del cambio y tenemos m\u00faltiples opciones a la hora de tomar un rol y ser un verdadero actor social.<\/p>\n

Existe un accionar efectivo, diverso, multigeneracional que, sin dudas, es una forma de trabajo no contemplada por los gritones corredores de bolsa, enloquecidos por la adrenalina de una espectacular y fant\u00e1stica especulaci\u00f3n financiera. Un concepto sincero de accionar cooperativo que quiero compartir a los fines de que esto se convierta en una lectura de domingo generadora de sinergias. Es un ejemplo en el que varios aprenden, todos comparten (saberes, vivencias y comidas al lado del fuego) y un pu\u00f1ado de seres reciben una gran mano del pr\u00f3jimo. Este accionar, es el ya mencionado concepto de Minga<\/span>, que en el mundo de la permacultura Latinoamericana (y mundial) alcanza niveles alt\u00edsimos de interconectividad y creaci\u00f3n de cohesi\u00f3n social natural intangible, pero respirable. As\u00ed, se va tejiendo una red que no compite: brota\u2026<\/em><\/p>\n

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Situaci\u00f3n: De repente, una pareja, con su beba, consiguen un terreno y unos pocos materiales.\u00a0 Se alinean con la Pachamama, se sintonizan con ella por el simple hecho de reconocerla como viva, receptora de sus vidas; respetando sus ciclos y sus abuelos<\/strong>. No se corta ni un \u00e1rbol<\/strong>, ellos cuentan uno por uno los \u00e1rboles, identific\u00e1ndolos por especies y, como pidi\u00e9ndoles permiso, los anotan en un croquis del terreno para luego plasmar la casa sin interferir con un bosque ribere\u00f1o nativo que ser\u00e1 su principal aliado ante las crecidas del r\u00edo cercano en verano; el mismo r\u00edo que ahora en invierno les provee de arcilla para construir a trav\u00e9s de un dise\u00f1o de cultura permanente. La construcci\u00f3n natural, sencilla, frugal, de barro, y lo que se pudo ir consiguiendo por ah\u00ed. La Pachamama lo sabe, y la minga no tarda en llegar.<\/p>\n

Uno de aqu\u00ed, otro de all\u00e1. Algunos traen el pan, otros zapallitos y arroz; alg\u00fan ba\u00fal con herramientas de mano; equipos de mate hay uno cada dos personas; y la buena predisposici\u00f3n (a prestar servicio por un vecino) como actitud para el fin de semana. Jorge me cuenta que cambi\u00f3 su d\u00eda de franco laboral para poder venir y, mientras, va cortando y tirando verduras a hervir. Sebasti\u00e1n me da una gozosa charla sobre diversas escuelas budistas y del zen, mientras reboleamos unos tirantes de madera de all\u00e1 para ac\u00e1, para luego apilarlos en forma de tri\u00e1ngulo para que se oreen al Sol. Carlos lija otros tablones de madera, mientras me cuenta la posibilidad de crear una Asociaci\u00f3n Civil que permita tejer las necesidades de los permacultores de la zona para acelerar la gesti\u00f3n en conjunto de las actividades que van surgiendo. Otros, le meten mano a la huerta. Una ni\u00f1a de unos catorce a\u00f1os pisa el barro mezclado con la arcilla, bosta y agua, junto con su hermana menor y me cuenta que le cuesta integrarse en la escuela\u2026 ella lee el diario de Ana Frank en su tiempo libre; yo le sonr\u00edo y para mis adentros, me lleno de luz, porque si existe todav\u00eda en los ni\u00f1os la curiosidad de agarrar ese libro, entonces, pues, estamos salvados.<\/p>\n

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Unas urracas se chiflan de rama en rama\u2026 contentas de que este seguir\u00e1 siendo su hogar. Su canto, desmesuradamente inhumano, me saca de la recolecci\u00f3n que estoy haciendo para este mosaico que es la humanidad, y me hace el simple recordatorio de que aqu\u00ed y ahora hay un sinf\u00edn de seres vivos haciendo la suya y fluyendo y volando, y nadando, y reptando y subiendo por ah\u00ed. Y brotando, siempre brotando el pasto por ah\u00ed\u2026<\/p>\n

Me sumerjo en este momento. Me detengo, y veo, haciendo un giro de trescientos sesenta grande, y veo<\/em>, que lo que est\u00e1 pasando frente a m\u00ed, no es m\u00e1s que la buena voluntad de aprender, aprehender, y hacer, desinteresadamente y s\u00f3lo por el placer de crecer de a muchos y hacia un mismo lado. Repito: creo, siento, y pienso, que como accionar cooperativo, el concepto (y la acci\u00f3n) de una minga, viene a romper con todos los esquemas o predicciones medibles por estad\u00edsticas actuales acerca de lo que va a ocurrir. No hay forma de saber que tan r\u00e1pido cambiar\u00edan las cosas si todos salimos, despiertos, a dedicar un 15% de nuestro tiempo semanal a darle una mano a otro. Pero, \u00a1ay, si ocurre! \u00a1Qu\u00e9 desconcertados quedar\u00edan los actuales c\u00edrculos de poder, cuando vean que no se puede hacer nada contra la buena voluntad de la gente!<\/em><\/p>\n

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Al volver a casa, la pipa de mi bisabuelo, est\u00e1 posada sobre \u201cEl Hombre M\u00e1quina\u201d de la Mettrie. Una pipa viej\u00edsima sobre unas palabras a\u00fan m\u00e1s viejas. Ambas, como un t\u00f3tem sobre el suelo de mi cuarto. Al entrar, acapar\u00f3 mi atenci\u00f3n como un im\u00e1n, y cual acto reflejo lo abro en cualquier p\u00e1gina al azar y leo: \u201cRomped la cadena de vuestros prejuicios, armaos de la antorcha de la experiencia y tributar\u00e9is a la Naturaleza el honor que se merece en lugar de deducir, con la ignorancia en que os ha dejado, algo en contra de ella.\u201d<\/em><\/p>\n

Ese sentimiento, de vigoroso sentir, de inspiraci\u00f3n y motivaci\u00f3n para hacer lo que sea que uno quiera (y de alguna forma conectado con la biosfera y el cosmos entero), es lo que m\u00e1s queda tras conversar con aquellas personas que m\u00e1s queres y que vibran con vos. Recuerdo una bicicleteada cuesta arriba, lleno, el paisaje de viento y polvo al norte de Realic\u00f3, La Pampa (casi C\u00f3rdoba). Al llegar arriba en la colina, la Flora, guardiana y amiga (en esta y otras), me esperaba con esa cara de paz y fuego interno encendid\u00edsimo que la caracteriza. Charlamos, y concluy\u00f3 dici\u00e9ndome precisamente eso, que si hab\u00eda algo que deb\u00edamos hacer, es lo que querramos hacer, y ser nosotros mismos en el camino. Dos veces escuch\u00e9 en esta semana algo que me vino bien y me record\u00f3 a esas charlas atemporales que te da la vida: no es la b\u00fasqueda de la felicidad, sino la felicidad de la b\u00fasqueda<\/em>. Pero nos centramos s\u00f3lo en el objetivo y lo entendimos al rev\u00e9s. Algo simple, que todo ser humano debe aprender a sentir otra vez.<\/p>\n

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La Flora, tambi\u00e9n, lo escuchaba de chica a Tom Lupo. –\u201cMe le\u00eda de chica a Eduardo Galeano, por lo que nunca tuve que leerlo\u201d<\/em>, me cuenta ella hoy a la distancia. En el ep\u00edlogo de un libro de Lupo, Fernando Pessoa escribe: \u201cSi muriera joven, oigan esto. Nunca fui sino una criatura que jugaba. Fui gentil como el aire y el agua, de una religi\u00f3n universal que s\u00f3lo los seres humanos desconocen.\u201d<\/em><\/p>\n

Al leerlo, record\u00e9 otra charla con mi gran hermiga, donde camin\u00e1bamos hacia la terminal de \u00f3mnibus de Santa Rosa, y le contaba, feliz, que viajar\u00eda en el asiento delantero del piso de arriba del colectivo, que posee la mejor panor\u00e1mica a cambio de ser el supuesto asiento m\u00e1s inseguro en caso de choque. Pero, \u00bfperderme la amplitud de la noche por temor al destino?, absolutamente no. Recuerdo que le dije a Flora, \u201csi me muero, decile a mi gente, a mi familia y amigos, que muero feliz, realizado, por haber seguido siempre mi camino, guiado por mi intuici\u00f3n.\u201d <\/em>Ella ri\u00f3, pero \u00a0sab\u00eda que lo dec\u00eda en serio.<\/p>\n

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Hoy, me siento con el mismo estado de completitud, la minga me lleva a ese estado de tranquilidad, de saber que ya est\u00e1s encaminado. Y ni a la muerte le teme uno, cuando la lleva de amiga al lado durante todo el d\u00eda, viviendo cada momento con plenitud. Esa es la religi\u00f3n universal<\/em> de la que habla Pessoa, el hecho de sacralizar cada cosa que hacemos, no como ovejas siguiendo a una persona, sino como un \u00e1guila atenta al Todo desde lo alto.<\/p>\n

Cada una de nuestras vidas est\u00e1 marcada por un sinf\u00edn de eventos y s\u00edmiles obst\u00e1culos. Las piedras, bifurcan el camino de un r\u00edo, hasta pueden hacer turbulento su correr, pero jam\u00e1s detienen su fluir, el agua de alguna forma, sigue adelante. Nuestras vidas fluyen de la misma manera, y al saber que de alguna u otra forma va a fluir, debemos poder relajarnos ante todas las circunstancias de la vida, y dejarnos llevar por la actitud que a nada le teme, porque de todo aprende.<\/p>\n

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La llamada Econom\u00eda C\u00f3smica o Divina, no es m\u00e1s que elevar nuestros niveles de percepci\u00f3n para poder reconocer, prontamente, sincronicidades, causalidades y cualquier aprendizaje basado en una interpretaci\u00f3n positiva. Mi cuarto sigue lleno de libros parlanchines; a medio metro de la pipa de mi bisabuelo est\u00e1, de canto contra un caj\u00f3n de verduras (que ha demostrado ser el multi-inmueble m\u00e1s multiuso que conozco), el librote ese que no termino m\u00e1s por el abofeteo an\u00edmico que me aplican dos de sus hojas cada vez que lo abro, \u201cSexo, Ecolog\u00eda, Espiritualidad\u201d<\/em>, y lo abro \u2013cada vez que lo abro<\/em>– y encuentro: \u201cHay una econom\u00eda c\u00f3smica en todo esto que es genuinamente impresionante. \u00bfQui\u00e9n hubiera pensado que los primeros \u00e1tomos que existieron en las primeras galaxias emergentes, que se extend\u00edan billones de kil\u00f3metros y existieron hace billones de a\u00f1os, ser\u00edan ahora los ingredientes, los subholones actuales, de tu propio cuerpo, mientras estas sentado aqu\u00ed leyendo esto?\u201d <\/em>(K. Wilber, 2005) Es el mismo cuerpo que posee dentro de s\u00ed a la conciencia de su lado para poder encontrarle sentido a su vida, sin importar las cartas que le tocaron para jugar, es decir, la historia personal de cada uno.<\/p>\n

Multifloral de palabras, tropiezo entre libros, Findhorn otra vez, \u201cEn la vida de Peter no hay errores; s\u00f3lo existe la Econom\u00eda Divina. Los errores son errores solamente mientras no se ha descubierto su divino significado. (\u2026) Las calamidades son mercedes de Dios, los desastres personales simples piedras que nos ayudan a ir vadeando el estrecho sendero inici\u00e1tico que todos recorremos pero que muy pocos reconocen. El darse cuenta de este hecho es lo que da a Peter la energ\u00eda y la celosa determinaci\u00f3n necesarias para avanzar a saltos mientras el resto de la humanidad, aparentemente, se limita a arrastrar los pies y marchar pis\u00e1ndose los talones. Hay muchos que consideran a Peter estrecho, y lo confunden con la estela de vapor y gases que dejan su vuelo, pero a causa de esas huellas sociales es su velocidad: su velocidad de pensamiento, de acci\u00f3n, de toma de decisiones. La rapidez de su mente y de su intuici\u00f3n. Hasta en sus errores es r\u00e1pido, pero bueno, \u00bfes que hay errores? (\u2026) La vida est\u00e1 repleta de significados; estalla de significados (\u2026)\u201d<\/em>.<\/p>\n

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Demasiada informaci\u00f3n me trae el a\u00f1o nuevo maya y la segunda luna llena de julio que se nos fue dando lugar al renacer occidental de la Pachamama. Demasiado es el caudal, pero meto los pies y siento la corriente igual. Porque el fr\u00edo del agua me despierta, me despabila, me dice: \u201cDale nene, segu\u00eda as\u00ed, simple y a fondo\u2026\u201d<\/p>\n

Ser\u00e1 hasta pronto, sin antes dejarles otro multifloral de palabras m\u00e1s con una de esas conversaciones profundas que dec\u00edamos al comenzar\u2026<\/p>\n\r\n

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