{"id":3840,"date":"2016-10-23T21:03:01","date_gmt":"2016-10-24T00:03:01","guid":{"rendered":"https:\/\/ploff.net\/?p=3840"},"modified":"2016-10-27T11:33:17","modified_gmt":"2016-10-27T14:33:17","slug":"ba-228-primavera-cero-en-pampa-y-la-via-algo-mas-que-agroecologia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ploff.net\/en\/ba-228-primavera-cero-en-pampa-y-la-via-algo-mas-que-agroecologia\/","title":{"rendered":"(Espa\u00f1ol) BA 228 – Primavera Cero en Pampa y la V\u00eda, algo m\u00e1s que agroecolog\u00eda"},"content":{"rendered":"

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Primavera Cero en Pampa y la V\u00eda, algo m\u00e1s que agroecolog\u00eda\u2026<\/u><\/strong><\/p>\n

Palabras sueltas, surcando la ruta, comienzan a brotar\u2026 Incerteza; Seguridad (\u00bfde qu\u00e9?)<\/em>; Sobriedad (\u00bfante qui\u00e9n?, \u00bfcu\u00e1ndo?)<\/em>; Confianza (\u00bfpara con qui\u00e9n?, \u00bfvale la pena?)<\/em>; Lealtad (otra vez, \u00bfvale la pena?)<\/em>, Autoestima (INVENT\u00c1TELA); Integridad (la posta\u2026)<\/em>; Amistad (s\u00f3lo a veces, Real)<\/em>; Armon\u00eda (ah\u00ed va); Solitud (ahora s\u00ed)<\/em>; Honestidad (mal si la das por supuesto)<\/em>; Autenticidad (caretas, los hay)<\/em>; Certeza (Incerteza otra vez)<\/em><\/p>\n

\"BA<\/p>\n

La \u00fanica certeza cre\u00edble es que no hay nada<\/strong> certero. Esto se desprende de que no existe nada est\u00e1tico en el universo entero. Tener la certeza de querer aceptar esto, en vez que comprenderlo, controlarlo y entenderlo, es quiz\u00e1s el paso previo para el comienzo del auto-conocimiento. El saber \u201cque no se sabe nada\u201d, es lograr que la incerteza sea tu aliado, en vez de un gigante al que le temo.<\/p>\n

Incerteza es, en definitiva, sin\u00f3nimo de cambio, flujo, expansi\u00f3n; parte de un proceso continuo<\/em>.<\/p>\n

Lo continuo<\/em>, es miel que cae como savia de \u00e1rbol, como magma sobre ladera de monta\u00f1a, ambos imparables. Fluir, es el \u00fanico fin. Si no fluis, opones resistencia, y viv\u00eds tensionado. Fluir, pero escap\u00e1ndole al uso y re-uso banalizado de la palabra (me hart\u00e9 de escuchar el t\u00e9rmino en bocas hip\u00f3critas)<\/em>; y literalmente no decirlo, sino hacerlo, rendirte ante lo que es<\/em>, e ir con ello, llevarlo con vos, pero sin permitir que ning\u00fan pensamiento\/evento se te atore en la cabeza y te atore a vos mismo.<\/p>\n

Afecto<\/strong>.<\/p>\n

Empez\u00e1 por vos,<\/p>\n

es la \u00fanica<\/u> forma<\/p>\n

de lograr<\/p>\n

que nada<\/em><\/p>\n

te afecte<\/strong>.<\/p>\n

\"BA<\/p>\n

Para fluir, te tenes que relajar, claramente\u2026 Y para relajarte, tenes que frenar el carro de tus pensamientos y descansar y contemplar, estando bien despierto y consiente de tu relajo.<\/p>\n

Contempl\u00e1, todo lo que te rodea.<\/p>\n

A veces, uno no se permite<\/em> estar relajado para nada y ante ninguna circunstancia. Pero cuando otras circunstancias aparecen, y por alg\u00fan infortunio dejas de creer<\/em><\/strong>, s\u00f3lo ah\u00ed dec\u00eds\u00a0YA FUE<\/em>, y te permit\u00eds relajarte, soltando, y solt\u00e1ndote.<\/p>\n

Basta descreer<\/em><\/strong>, para volver a creer<\/strong>.<\/p>\n

Basta bajar los brazos, para saber<\/em> que los vas a volver a levantar.<\/p>\n

Si me freno a mirar con atenci\u00f3n, los limados contempor\u00e1neos an\u00f3nimos ya est\u00e1n ah\u00ed\u2026 Fui yo, cabizbajamente, que no los vi. Pero frenarte a observarlos actuar por unos momentos de tu vida, en vez de actuarlo y estar haci\u00e9ndolo, te saca del enajenamiento habitual que te produce renegar contra la desidia de la gente. Aprender a callarte un poco. Si frenas las broncas y ves m\u00e1s all\u00e1 del dormido, llegas a ver ah\u00ed atr\u00e1s al despabilado \u2013ATENTOS, mirando tan certera y verdaderamente como un ciervo impala-, y en ella o \u00e9l, encontr\u00e1s inspiraci\u00f3n, motivaci\u00f3n para seguir.<\/p>\n

\"BA<\/p>\n

Incerteza.<\/p>\n

Imposible saber el desenlace del Universo. M\u00e1s incierto a\u00fan, conocer con fe ciega el destino del hombre en sociedad sobre este complejo, profuso y biodiverso planeta. Entonces, tengo que aprender a descartar cualquier postura de sabedor de la Verdad Absoluta, pues de ser Verdad, es s\u00f3lo \u201cparcial\u201d, mi porci\u00f3n reinterpretada-resignificada-revaluada de mi percepci\u00f3n de la realidad.<\/p>\n

Lo que vivo, lo interpreto, lo defino, e intento dominarlo y, afortunadamente y a los fines de la evoluci\u00f3n personal espiritual, no me sale\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n

Aprender a correrse a un costado cuando la realidad lo excede es positivo para no quedarse enmara\u00f1ado en un brainstorming <\/em>interminable. Te sal\u00eds de tu inercia, para infringir, un cambio actitudinal, y exteriorizas una nueva inercia, provista por uno mismo, una inercia personal, contraria a la inercia que te produce el devenir de las cosas<\/em>.<\/p>\n

Ac\u00e1, habr\u00eda una mezcla de \u201csoldado que huye, sirve para otra batalla\u201d<\/em>, con \u201csi el plan no sali\u00f3, cambia de estrategia, pero no de objetivo\u201d<\/em>. Y el objetivo es sanar, que sanemos todos, a lo largo de todos los escalafones de todas las sociedades y culturas del mundo, y hasta el \u00faltimo pibe en la \u00faltima escuela rural en el fondo del interior latinoamericano.<\/p>\n

\"BA<\/p>\n

Que el que naci\u00f3 \u2013por azar- en una villa miseria al borde del pa\u00eds, pueda comer, dormir, estudiar, capacitarse, so\u00f1ar, viajar y hacer lo que quiera con su vida y crecimiento personal. Y que varios acumuladores de capitales sin sentido alguno aprendan a re-invertir, compartir y dejar de ser un exacerbado jugador del monopoly<\/em>; y decida, por cuenta propia, la mentor\u00eda<\/u> y el mecenazgo<\/u> como rol social a adoptar con digna firmeza. Un rol de honor, para aquellos que se despierten a sentirlo.<\/p>\n

Alguno, en joda y adrede, me dijo alguna vez algo as\u00ed como que era un hippie, facho-ecol\u00f3gico<\/em> (\u00bf?). Yo me r\u00edo (porque ya llor\u00e9), en un pa\u00eds donde baja el consumo de la leche y de la carne, pero sube el consumo de \u201cJaguars\u201d<\/em> y \u201cLand Rovers\u201d<\/em>. S\u00ed, es en serio\u2026<\/p>\n

\"BA<\/p>\n

La primavera irrumpe extra\u00f1amente en Buenos Aires.<\/p>\n

Perderme, en el anonimato de la ciudad.<\/p>\n

Retornar, a aquello a lo que otrora vez le hab\u00eda escapado.<\/p>\n

Ser an\u00f3nimo, no-identificado, con nada absurdo, inventado, posteado<\/em>, prejuzgado, sobre pensado.<\/p>\n

Ser identificado, con absolutamente nada.<\/p>\n

Caras desanimadas, por la gran ciudad. No se las puede criticar. La vida los paso por arriba. Y m\u00e1s arriba a\u00fan, en un piso veintid\u00f3s, un loco limpiando los vidrios de un edificio de oficina desde afuera, sentado, columpi\u00e1ndose en una especie de hamaca individual, con sus piernas colgando hacia el precipicio.<\/p>\n

<<< Donde uno estar\u00eda congelado, otro logra estar perfectamente relajado >>><\/strong><\/p>\n

Caminar por la calle, con cien personas, esperando a franquear la senda peatonal, mezcl\u00e1ndose con las cien que vienen del otro lado. Cito: Avenida Juan B. Justo y Avenida Santa Fe. Un enfrentamiento medieval pacificado, algo civilizado, sin caballos, pero con portafolios y trajes, ambos, tambi\u00e9n, entumecidos.<\/p>\n

\u00bfY al chocarse unos con otros?<\/p>\n

Acuerdos t\u00e1citos urbanos<\/strong>.<\/p>\n

El \u201c\u00a1Huy!\u00a1Disculp\u00e1!\u201d<\/em><\/p>\n

Y el \u201cNoooooh, \u00a1Todo Bien!\u201d<\/em><\/p>\n

\"BA<\/p>\n

La Ciudad no tan aut\u00f3noma de Buenos Aires, enfurecida, vive el d\u00eda de la primavera de otra manera. Por Barrancas de Belgrano son las 11:28 hrs., adolescentes se besan en las plazas sin medir sus consecuencias. Por suerte para ellos, no les importa. En la vereda de enfrente, sobre la plazoleta de los colectivos que all\u00ed aterrizan, un patrullero\u2026 y un hombre muerto, un abuelo, cabellos blancos, boca abierta, camisa azul con una birome y anotador en su bolsillo al pecho, recostado sobre el pavimento, al lado de la parada del bondi.<\/p>\n

Las personas -ya no las culpo-<\/em> indiferentes, le pasan de costado. Siguen subiendo a sus bondis para no llegar tarde a sus respectivos lugares. Los efectivos de la fuerza policial custodiando el hecho, esperando a una ambulancia que no llega. Falta de tacto quiz\u00e1s, pero la muerte en la ciudad tiene esto de rutinario; tiene un sinf\u00edn de matices inveros\u00edmiles. Son hechos, nada m\u00e1s, en un extenso entramado de hecho, todos entretejidos. La muerte es recordatorio de que podes aspirar a ser alguien<\/strong>, pero sos nadie<\/strong> ante la muerte.<\/p>\n

Y sos<\/strong> nadie, digo, en general. Llegar a despedazarte y desmantelarte, desperdigarte sobre un colch\u00f3n de frutas, una cama de pasto, una pileta de semillas de todas las especies del INTA de Anguil (y alguna otra agencia m\u00e1s que se anime)<\/em>. Una vez que todos tus personajes est\u00e1n ah\u00ed repartidos por la topograf\u00eda toda, le dec\u00eds lo que les dice mi gran amiga Flipsy T. del norte de Findhorn: \u201cA todos mis personajes, a todos mis Yo, Gracias.<\/u>\u201d<\/em><\/strong>. Y te desped\u00eds de ellos.<\/p>\n

\"BA<\/p>\n

Y ah\u00ed empieza la verdadera funci\u00f3n.<\/p>\n

Entras a caminar. Descre\u00eddo, por un lado, de la humanidad. Pero, por otro lado, relajado, porque ya no esperas absolutamente nada de nadie<\/strong>. Todo es desde cero<\/strong> otra vez.<\/p>\n

Aquel lienzo en blanco que jam\u00e1s pint\u00e9\u2026<\/p>\n

Construyo un nuevo d\u00eda. Lo hago yo; la refundici\u00f3n de mis yoes, el Uno-de-m\u00ed<\/u>, lo mejor de m\u00ed\u2026<\/em><\/p>\n

Y en esa construcci\u00f3n, todo me cae y me viene bien, porque todo me es nuevo otra vez. Y as\u00ed, todos los d\u00edas.<\/p>\n

Me sorprendo con las cosas m\u00e1s boludas que presenta el reiterado azar contenido en cada d\u00eda.<\/p>\n

\"BA<\/p>\n

Y as\u00ed como as\u00ed, me dejo incitar, estimular, motivar, y termino de regreso en la llanura, entrando en el Museo de Historia Natural de La Pampa, donde encuentro la versi\u00f3n contempor\u00e1nea de guerrera-chamana-amaz\u00f3nica, no embalsamada detr\u00e1s de una vitrina, sino en vivo y en directo, reencarnada en Licenciada en Aprovechamiento de Recursos Naturales Renovables, especializ\u00e1ndose actualmente en Sociolog\u00eda, llamada \u2013en esta vida-, Carolina Angeleri. Al frente de un reducido pero s\u00f3lido grupo de oyentes (los mismos de siempre), ella se anim\u00f3, con el \u00fanico fin de generar inter\u00e9s en las generaciones que retomaremos y seguiremos su laburo, a dar una disertaci\u00f3n sobre \u201cLa investigaci\u00f3n en agroecosistemas sustentables en La Pampa\u201d<\/em>.<\/p>\n

Como t\u00e9cnica, ella s\u00ed se anima a tomar parte de los debates sociales, econ\u00f3micos y pol\u00edticos que giran en torno del verdadero bienestar social sin perjuicio medioambiental. Y lo hace profesionalmente, sin puterio<\/em> alguno, ni pasiones ideol\u00f3gicas exacerbadas como grupos activistas extremos, no; ella expone la Verdad Agroecol\u00f3gica con hechos. S\u00ed, son hechos aislados, casos de estudio incipientes, pu\u00f1ados de realidad hort\u00edcola local. Pero son hechos reales. Nichos agroecol\u00f3gicos que se animan a nacer, y ella est\u00e1 hoy estudi\u00e1ndolos, contra viento y marea (sist\u00e9mica).<\/p>\n

\"BA<\/p>\n

Fue una charla tranquila. Noble, verdadera. Donde hizo primero una introducci\u00f3n acerca del concepto de \u201cAgroecolog\u00eda\u201d. Buscando definirla desde la \u201cciencia\u201d, como \u201cmovimiento\u201d, y desde la \u201cpr\u00e1ctica\u201d; incluyendo siempre lo social y colectivo. La Agroecolog\u00eda integra conocimientos interdisciplinarios, multidimensional y multiescalarmente, incluyendo saberes populares. Dentro del trabajo realizado por la Lic. Angeleri, buscando valorizar el conocimiento tradicional, se destaca: la recepci\u00f3n y multiplicaci\u00f3n ex-situ de materiales hort\u00edcolas locales; la generaci\u00f3n de informaci\u00f3n general; la difusi\u00f3n e intercambio de semillas y saberes; y la identificaci\u00f3n, descripci\u00f3n y evaluaci\u00f3n de diferentes especies. Para lograrlo, tuvieron que articularse entre el INTA, las familias, la REDAE y la Feria por la Alimentaci\u00f3n Sana del Parque Oliver. Gran temple, admirable actitud, la necesaria para llevar adelante estas actividades dentro de un sistema que prefiere lo tradicional a lo sustentable.<\/p>\n

La mayor importancia que se le adjudica actualmente a la Agroecolog\u00eda, es su potencial para lograr una co-evoluci\u00f3n entre la sociedad y el medio ambiente, conservar y acrecentar la diversidad gen\u00e9tica, como as\u00ed tambi\u00e9n adaptar los sistemas productivos a los medios locales (vendiendo en proximidad, reactivando las econom\u00edas regionales).<\/p>\n

Todos estos son TREMENDOS beneficios, que nuestros representantes pol\u00edticos debieran tomar en cuenta a la hora de reconstruir nuestro pa\u00eds, recomponiendo nuestra interconexi\u00f3n y fraternidad entre provincias, fomentando un proceso de neo-ruralizaci\u00f3n, con nuevos programas de capacitaci\u00f3n y trabajo para volver a ocupar los campos que han sido reemplazados por algunos tractores, fomentando el desarrollo local de alimentos para nuestra poblaci\u00f3n. Si bien son sistemas con mayor rusticidad, son sistemas s\u00f3lidos, ligados al autoconsumo, utilizando recursos propios, por lo que presenta un modo de consumo de alimentos propicio para pueblos peque\u00f1os con econom\u00edas por fuera del tejido econ\u00f3mico complejo a nivel macro.<\/p>\n

\"BA<\/p>\n

Esa noche, tuve una pesadilla, en la que me obligaban a asistir a una Jornada de Supuestas Energ\u00edas Renovables, y s\u00f3lo me hablaban de petr\u00f3leo, donde el expositor arranc\u00f3 diciendo: \u201cno voy a hablar del \u201ctarifazo\u201d dispuesto por el Ministro de Econom\u00eda Argentino <\/em>\u2013ese que tiene acciones en Shell, \u00bflo ubican?- no voy a hablar de eso porque yo soy un t\u00e9cnico profesional que estudia el petr\u00f3leo y el tema del tarifazo es algo social, econ\u00f3mico y pol\u00edtico, y eso no tiene nada que ver conmigo\u2026\u201d<\/em>.<\/p>\n

Por suerte, fue s\u00f3lo una pesadilla. Pero cuando me despert\u00e9, mis primeros pensamientos, sorbiendo un caf\u00e9, giraron en torno a algo que no puedo evitar decir con cierta amargura y escozor: hacen falta profesionales con huevos. Dicho desapasionadamente, hacen falta profesionales, t\u00e9cnicos, ingenieros, abogados, estudiantes y gente laburando desde todos los rubros, pero principalmente los grandes estudiosos investigadores y t\u00e9cnicos profesionales, que se animen a levantar su Voz y a decir lo que es correcto decir y cuando sea correcto decirlo, como tambi\u00e9n que tengan un s\u00f3lido y aut\u00e9ntico coraje moral<\/u><\/strong>.<\/p>\n

Vengo acu\u00f1ando el concepto de coraje moral hace algunos a\u00f1os ya, y gracias a un par de disertaciones estratosf\u00e9ricas acerca de la \u00e9tica en el \u00e1mbito profesional, me animar\u00eda a decir que es m\u00e1s bien un coraje \u00e9tico<\/u><\/strong> lo que se estar\u00eda necesitando. Como dir\u00eda un verdadero amigo: La moral sube y baja; la \u00e9tica no\u2026<\/em><\/p>\n

\"BA<\/p>\n

Entonces, volviendo al medio ambiente, a la agroecolog\u00eda, o a la ecolog\u00eda en s\u00ed con sus relaciones con la econom\u00eda y, ergo, con la pol\u00edtica, los profesionales<\/u> son los que se deber\u00edan animar<\/em><\/strong> a obrar haciendo el bien, y no giladas. Y si existe una crisis con posterior debacle ambiental, ser\u00eda de cobarde<\/em> que un profesional no interceda con su Verdad ante tantos actos fraudulentos, corruptos y ego\u00edstas que llevan a cabo los tomadores de decisiones que los contratan.<\/p>\n

No s\u00e9 si se entiende del todo. No quisiera que se me tome por anarquista, ni hippie, revolucionario, zurdo, subversivo, antisist\u00e9mico o un simple quejoso. Ciertamente, y por suerte, ya creer\u00eda que tampoco me importa. A veces, ac\u00e1, te pones un jean y te dicen careta, y al d\u00eda siguiente alpargatas y bahiano y sos un hippie. Entonces, \u00bfpara qu\u00e9 malasangrarme? <\/em>Si a uno lo catalogan por la ropa, m\u00e1s a\u00fan lo hacen por las ideas. Entonces, para que gastarte en justificarte con qui\u00e9n, y para qu\u00e9 hacerlo, si quiz\u00e1s muy seguramente no valga la pena.<\/p>\n

\"BA<\/p>\n

Y es ac\u00e1 donde es sabio<\/strong>, no<\/u>, me corrijo\u2026<\/p>\n

Es ac\u00e1 donde es sano<\/strong> hacer lo que hacen todos: Pasarle a otro la papa caliente. Que en sentido t\u00e9cnico-profesional<\/em> ser\u00eda: encontrar a otro que ya haya pensado como vos y citarlo, para lavarte la creatividad de las manos. La gente prejuzga y huele plagio en todos lados; y a veces son s\u00f3lo sucesos simult\u00e1neos independientes, la conciencia humana colectiva buscando formas de expresarse.<\/p>\n

Yo admito estar ya un poco enojado con c\u00f3mo est\u00e1n las cosas, en un mundo gobernado (\u00e1mbito pol\u00edtico) por directores de empresas (entongados con la econom\u00eda). Y ese enojo me hace expresar todo esto escribiendo y haci\u00e9ndome el loco con la palabra \u201chuevos\u201d en la frase \u201chacen falta profesionales con huevos\u201d; quiz\u00e1s usando ese recurso literario me puedo acercar a generar cierto espamento. Pues bien, espam\u00e9ntese nom\u00e1s\u2026 Pero le aseguro que es eso<\/em> lo que falta\u2026<\/p>\n

\"BA<\/p>\n

Pero existe gente que, por suerte, s\u00ed logra expresarlo en las formas formales dulcificadas que satisfacen los niveles de suavidad requeridos por los o\u00eddos de muchos. Como por ejemplo Diego Gurvich, Jos\u00e9 Paruelo y Emiliano Donadio, quienes ciertamente tienen m\u00e1s serenidad para comunicar las cosas que yo.<\/p>\n

\u201c\u00bfEs nuestra \u00fanica funci\u00f3n generar conocimiento para que -eventualmente- otros lo utilicen? \u00bfTenemos mayor capacidad de cambio que otros actores sociales? \u00bfDebemos proponer, o participar, en la formulaci\u00f3n de pol\u00edticas ambientales? \u00bfDebemos participar en la gesti\u00f3n de los recursos naturales?<\/strong> (\u2026) El aumento sostenido de la poblaci\u00f3n huma\u00adna mundial en crecimiento (>7 mil millones de habitantes), junto con el aumento generalizado del consumo de recursos y de la producci\u00f3n de desechos, indica que pronto atravesaremos una situaci\u00f3n ambiental cr\u00edtica a nivel global<\/strong> (\u2026) resultan insuficientes los mecanismos oficiales de tras\u00adpaso de la informaci\u00f3n cient\u00edfica de car\u00e1cter ambiental hacia los gestores de pol\u00edticas p\u00fa\u00adblicas<\/strong>. Cuando los temas ambientales toman estado p\u00fablico (\u2026), rara vez aparecen los investigadores <\/strong>(\u2026) opinando acerca de esos temas. (\u2026)<\/em><\/p>\n

Algunas de las limitaciones que observamos para que los ec\u00f3logos argentinos desarrolle\u00admos un rol m\u00e1s activo en relaci\u00f3n a la actual crisis ambiental podr\u00edan ser: (1)<\/strong> la complejidad de las tem\u00e1ticas y la escasez relativa de estu\u00addios locales, que dificulta la toma de decisiones y la intervenci\u00f3n; (2)<\/strong> el bajo n\u00famero de ec\u00f3\u00adlogos en relaci\u00f3n a otros pa\u00edses; (3)<\/strong> la escasez de organismos que incentiven la divulgaci\u00f3n y la extensi\u00f3n de la informaci\u00f3n ecol\u00f3gica, as\u00ed como la ausencia de pol\u00edticas p\u00fablicas estrat\u00e9gicas para su implementaci\u00f3n. La falta de un rol m\u00e1s activo tambi\u00e9n podr\u00eda deberse a una cuarta raz\u00f3n, que es -simplemente- no creer que sea nuestra funci\u00f3n ocuparnos de este aspecto<\/strong>. (\u2026) propone\u00admos adquirir un rol m\u00e1s activo en divulgaci\u00f3n y exigir pol\u00edticas p\u00fablicas espec\u00edficas que, por ejemplo, fomenten el uso racional de nues\u00adtros recursos naturales. (\u2026) los organismos de Ciencia y T\u00e9cnica deber\u00edan valorar a\u00fan m\u00e1s el desa\u00adrrollo de las tareas de divulgaci\u00f3n, extensi\u00f3n y articulaci\u00f3n entre la actividad acad\u00e9mica y la gesti\u00f3n efectiva de los recursos naturales\u201d<\/em> (Gurvich et al., 2009)<\/p>\n

\"BA<\/p>\n

\u201cLos intereses y valores (\u2026) explican la falta de un canal de comunicaci\u00f3n directo entre el sistema acad\u00e9mico y los que toman las deci\u00adsiones. La problem\u00e1tica ambiental puede tener muchas causas, pero no caben dudas de que el conflicto con los intereses econ\u00f3micos es una de ellas. En el sistema econ\u00f3mico capitalista, los actores buscan maximizar las ganancias y la acumulaci\u00f3n de capital. Sin controles pol\u00ed\u00adticos, la l\u00f3gica econ\u00f3mica promueve la sobre-explotaci\u00f3n de los recursos naturales y de los trabajadores. (\u2026) En la medida en que el conocimiento ecol\u00f3gico constituya un obst\u00e1culo para la expansi\u00f3n del capital, existir\u00e1 una presi\u00f3n fuerte para que ese cono\u00adcimiento ecol\u00f3gico no sea incorporado en las decisiones. (\u2026)<\/em><\/p>\n

La capacidad de la industria u otros afectadores de definir qu\u00e9 costos y qu\u00e9 benefi\u00adcios se consideran es sensiblemente mayor que la de los beneficiarios, en general una sociedad civil local atomizada. El componente pol\u00edtico, en la medida que refleja relaciones de poder, tender\u00eda a distorsionar a\u00fan m\u00e1s el panorama en favor de los afectadores.<\/em><\/strong> (\u2026)La palabra \u201cconsenso\u201d ha ganado prestigio en estos d\u00edas. La influencia de la comunidad cient\u00edfica se ver\u00eda fortalecida si lograra con\u00adsensuar una posici\u00f3n \u00fanica sobre un problema ambiental. (\u2026)Quiz\u00e1s no se trata m\u00e1s que de hacer lo que corresponde a verdaderos universitarios: investigar, ense\u00f1ar y extender el conocimiento a la sociedad. (\u2026) Por su\u00adpuesto, debemos reclamar que nos escuchen, que nos consideren, que nos den lugar como actores importantes en el proceso de toma de decisiones. Incorporar la Ciencia al proceso de toma de decisiones, en todas sus instancias, es imprescindible. Aunque no convendr\u00eda ser ingenuos: las decisiones se toman en la arena pol\u00edtica.\u201d<\/em> (Paruelo, 2009)<\/p>\n

\"BA<\/p>\n

\u201c\u201cEc\u00f3logos c\u00f3mplices\u201d fue una de las consig\u00adnas que algunas organizaciones ciudadanas eligieron (\u2026) Es claro que un sector de la sociedad est\u00e1 decepcionado con el rol desem\u00adpe\u00f1ado por los ec\u00f3logos en lo que respecta a pol\u00edticas p\u00fablicas y al compromiso social. (\u2026) La informaci\u00f3n presentada en este art\u00edculo pone en evidencia que (1)<\/strong> los ec\u00f3logos, como conjunto, no participan de manera p\u00fablica, concreta y contundente en el conflicto mine\u00adro-ambiental, y (2)<\/strong> la opini\u00f3n de los ec\u00f3logos es necesaria dado el pobre contenido cien\u00adt\u00edfico-t\u00e9cnico de los EIA y de los informes de monitoreo presentados por las empresas mineras. Nuevos trabajos deber\u00e1n evaluar si este mismo patr\u00f3n se repite para otras actividades de alto impacto, incluyendo las plantaciones de soja y de especies forestales, la exploraci\u00f3n y la explotaci\u00f3n de petr\u00f3leo y gas, etc. (\u2026) <\/em><\/p>\n

Por \u00faltimo, debatir y educar sobre \u00e9tica en la profesi\u00f3n<\/u> es fundamental para evitar decisiones equivocadas, derivadas del conflicto de intereses que existe entre los re\u00adsultados que obtiene el investigador y los que espera quien provee los fondos. Ajustar los m\u00e9todos y\/o resultados de un EIA en funci\u00f3n de las expectativas del cliente es \u00e9ticamente inaceptable<\/u><\/strong>. (\u2026) Clements pensaba en la Ecolog\u00eda como una ciencia con una misi\u00f3n, y sosten\u00eda que el ec\u00f3logo deb\u00eda erigirse como un nuevo tipo de l\u00edder inmune a la corrupci\u00f3n de los negocios y la pol\u00edtica; un director que establecer\u00eda las reglas para el asentamiento humano y el uso de la tierra (\u2026) Este mensaje llama a los ec\u00f3logos a involucrarse en temas que, aunque ajenos a sus intereses de investigaci\u00f3n, afectan a los sistemas ecol\u00f3gicos que habitan, investigan o intentan conservar.\u201d<\/em> (Donadio, 2009)<\/p>\n

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Siempre existen formas y formas de decir<\/u> las cosas (y de hacerlas, por supuesto). En \u201clos modos\u201d parece estar el secreto. A veces, el modo en que abord\u00e1s a alguien para divulgar cierto tipo de informaci\u00f3n no logra el cometido de transmitir el mensaje verdadero. En la paciencia<\/strong> puede estar la clave. Y no s\u00f3lo una paciencia externa, hacia los dem\u00e1s, sino una paciencia hacia adentro, hacia vos mismo. Ser paciente con Vos, y todo aquello fervoroso que sent\u00eds bien adentro. En palabras de Joan Garriga Bacard\u00ed, “ojal\u00e1 logremos la plena paciencia con nosotros mismos\u201d<\/em><\/strong>. Realmente, ojal\u00e1<\/strong> podamos; ojal\u00e1 pueda; y ojal\u00e1 puedas\u2026<\/p>\n

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Mi vicio primaveral es intentar buscarle la praxis<\/em> a todo lo que Pienso. Si una cadena de pensamientos no me lleva a un hacer<\/strong> concreto, no la dejo dejarme divagar<\/em>. Elijo otro camino, que intenta pensar menos, dejando de tratar intelectualizar las injusticias \u00e9ticas que nos rodean. Elijo tratar de, meditativamente, hacer algo<\/strong>.\u00a0 Y si no lo logro, intento dormir. Y si no lo logro por ah\u00ed, lo intento con la huerta de atr\u00e1s.<\/p>\n

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De d\u00eda, de noche, al amanecer, o al atardecer, es indistinto. Con o sin lluvia, nubes o heladas a la ma\u00f1ana. Con todas las diferentes fases de la luna (y con Todo lo que ellas conllevan<\/em>). Da igual, siempre con algo nuevo te encontr\u00e1s. Siempre alg\u00fan nuevo patr\u00f3n de la naturaleza se te deja ver si le dedicas un m\u00ednimo tiempo de contemplaci\u00f3n.<\/p>\n

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Un cactus que sube, igual de magn\u00edfico que un arrecife de coral cerca de las costas de Madagascar. Un morr\u00f3n y otros pimientos de \u00edndole picante que son trasplantados, permanecen rectos y estoicos frente a un sutil granizo; soportan la tempestad.<\/p>\n

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Plantines de tomate, m\u00e1s de veinte, c\u00f3modamente api\u00f1ados en una sola maceta con tierra bien negra llena de peque\u00f1os trocitos de c\u00e1scaras de huevos. Todos dispuestos acostados sobre una antigua baldosa, tras cortar con cuidado la peque\u00f1a maceta pl\u00e1stica, y separar tiernamente cada plant\u00edn del otro (con quien se crio, ahora por separado), con cuyas ra\u00edces exist\u00eda casi una simbiosis, que se deshace ahora suavemente con la pericia y el amor de las manos del horticultor.<\/p>\n

\"BA<\/p>\n

Las Vaquitas de San Antonio lo atestiguan todo. Tambi\u00e9n lo hacen las abejas, mientras polinizan una planta de romero del tama\u00f1o de un Fiat 600.<\/p>\n

Arriba, en lo alto de un poste por el que trepar\u00e1n zapallos de gran porte, de origen africano, un abejorro obeso, cansado, llega bambole\u00e1ndose hasta la cima, donde habita, adentro de una veta de la madera, carcomida por el tiempo.<\/p>\n

Microcosmos, en el compost. Ciclos biogeoqu\u00edmicos activados, al palo, por lombrices incansables creadoras de fertilidad. Ojal\u00e1 logremos la plena paciencia con nosotros mismos<\/em><\/strong>, y ojal\u00e1 aprehendamos a reciclarnos con la misma celeridad, con las mismas tasas de degradaci\u00f3n que nos deja entrever el mundo en descomposici\u00f3n.<\/p>\n

Y renacer, de sur a norte, sin marco de referencia.<\/p>\n

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De ustedes y para ustedes, esperando germinar,<\/p>\n

Brian Longstaff.-<\/p>\n

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Bibliograf\u00eda<\/u><\/strong><\/p>\n