{"id":4564,"date":"2022-06-07T12:57:45","date_gmt":"2022-06-07T15:57:45","guid":{"rendered":"https:\/\/ploff.net\/?p=4564"},"modified":"2022-06-20T13:16:19","modified_gmt":"2022-06-20T16:16:19","slug":"ba-259-las-tristes-estadisticas-de-nuestro-legado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ploff.net\/en\/ba-259-las-tristes-estadisticas-de-nuestro-legado\/","title":{"rendered":"(Espa\u00f1ol) BA 259 – Las Tristes Estad\u00edsticas de Nuestro Legado."},"content":{"rendered":"

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BA 259 \u2013 Las Tristes Estad\u00edsticas de Nuestro Legado.<\/u><\/strong><\/p>\n

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Reflexiono, acerca de nuestros consumos, nuestras necesidades: las b\u00e1sicas y las que vienen una vez que las b\u00e1sicas logran estar cubiertas: lo cultural, lo est\u00e9tico y lo espiritual. Si seguimos as\u00ed, sin cuestionarnos el c\u00f3mo<\/em> y el para qu\u00e9<\/em> de nuestras acciones diarias, \u00bfcu\u00e1l ser\u00e1 nuestro argumento-de-inacci\u00f3n para con la generaci\u00f3n que nace hoy? <\/em><\/strong>\u00bfQue lo hicimos por no poder ceder a nuestros placeres personales instant\u00e1neos\u2026?<\/em><\/strong><\/p>\n

Hace unos a\u00f1os atr\u00e1s, el no hace mucho fallecido autor y educador sobre permacultura y ecolog\u00eda Toby Hemenway, escribi\u00f3: \u201c\u00bfCu\u00e1nta tierra necesito para cultivar toda mi comida? (\u2026) Yo mismo me lo he preguntado, aunque ya hace muchos a\u00f1os que no lo sigo haciendo, desde que prob\u00e9 y descubr\u00ed lo que supon\u00eda en realidad. (\u2026) Es un noble proyecto, pero pocas veces se menciona el elevado riesgo que entra\u00f1a de llevarnos al aislamiento, a la monoton\u00eda o incluso al desastre. (\u2026) La autosuficiencia, es un elemento que nos atrae fuertemente\u201d<\/em>.<\/p>\n

Estas palabras me hicieron reflexionar much\u00edsimo\u2026 resignific\u00e1ndolas, pues fueron escritas en 2015, previo a nuestro contexto pand\u00e9mico-b\u00e9lico<\/strong> actual.<\/p>\n

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Me lleva a pensar en c\u00f3mo poder reforzar la capacidad de generar lazos fuertes a nivel comunidad<\/strong>, en vez de buscar soluciones de alguna manera m\u00e1s ingenuamente individualistas. Haber vivido en la mitad del campo por casi 2 a\u00f1os me hizo entrar en consciencia de esto, de la mejor forma posible: la vivencial. Por aqu\u00ed pasaron de agr\u00f3nomos a apicultores, de carpinteros a plomeros, de molineros a trabajadores rurales, de jardineros forestales a bioconstructores; una m\u00faltiple gama de actores sociales que vinieron a dar una mano con sus capacidades para remontar el rancho del casco. A su vez, nosotros tuvimos que desplazarnos semanalmente en busca de provisiones b\u00e1sicas al pueblo, quemando combustible para movernos con el veh\u00edculo a tope.<\/p>\n

Todav\u00eda no encuentro ni voy a encontrar una ecuaci\u00f3n m\u00e1gica que me diga qu\u00e9 tan \u201ccerca de la Naturaleza\u201d puede uno vivir, a la vez que lo suficientemente cerca de un pueblo\/comunidad como para, por un lado, aminorar su huella ecol\u00f3gica<\/strong>, pero, por otro lado, para evitar vivir \u201cadentro de la matriz productiva\u201d: inmerso en aire fumigado, o en monta\u00f1as cercanas al litio u otros minerales, o metido en un bosque maderable, etc\u2026 Es como si no hubiese una opci\u00f3n intermedia para vivir que no sea en una gran ciudad, o un pueblo en una zona productiva determinada, o dentro<\/em> de la zona productiva misma<\/strong>.<\/p>\n

\u00bfHacia d\u00f3nde crecen nuestros asentamientos humanos de cualquier escala? \u00bfPoseen un planeamiento territorial o un ordenamiento del territorio que incluya el hecho de poder \u201chacer RED\u201d dentro de la comunidad<\/strong>, y no s\u00f3lo expandirla cuadricularmente<\/em>? \u00bfQu\u00e9 opciones tenemos para la masa de gente que migr\u00f3 del campo a la ciudad, expulsados por la agroindustria del futuro tecnol\u00f3gico que ahora, cansados de no tener tierras, buscan irse nuevamente de la ciudad hacia el campo que ya no es el mismo campo que ayer? \u00bfC\u00f3mo logramos generar puestos de trabajo que no sean trabajos golondrina de miner\u00eda de 10 a 15 a\u00f1os de extracci\u00f3n y luego, \u00a1pumba!, pueblo fantasma? \u00bfC\u00f3mo hacemos para que se pongan a hacer los decretos reglamentarios de todas las leyes que medi\u00e1ticamente aprobaron? \u00bfC\u00f3mo frenamos los desmontes nativos? Si somos el granero del alimento del ganado<\/strong> del mundo<\/em>, \u00bfacaso no es una falacia decir que somos \u201cel granero del mundo\u201d?<\/p>\n

NO TENGO LA MENOR IDEA de muchas de las respuestas a estas preguntas; a otras -intuitivamente- quiz\u00e1s s\u00ed\u2026 De todas formas, les confieso que estos son algunos de los interrogantes que me tienen croco-croco<\/em> en la cabeza todo el d\u00eda, como un h\u00e1mster corriendo en su ruedita, en su prisi\u00f3n de aserr\u00edn.<\/p>\n

Y me doy cuenta en carne propia de que la autosuficiencia es, ciertamente una utop\u00eda<\/strong>, porque como buen bicho entr\u00f3pico, siempre tenemos una p\u00e9rdida, una ineficiencia inherente a todas las transformaciones de energ\u00eda<\/strong>. \u00a1Una linda utop\u00eda!, \u00a1ojo!… Y no voy a dejar de ir hacia ella, estudiando v\u00edas\u2026 porque yendo hacia ella logro empalmar con la teor\u00eda del decrecimiento<\/u><\/a><\/strong> tan dif\u00edcil de llevar a la pr\u00e1ctica a nivel global. Dejar de pensar en crecer infinitamente y as\u00ed llegar a un estado de equilibrio din\u00e1mico y retroalimentativo con mi entorno.<\/p>\n

Hemenway aclaraba entonces que no es sabio solucionar algo tan esencial -la alimentaci\u00f3n- a trav\u00e9s de una sola v\u00eda, y que, por supuesto, es mucho trabajo hacerlo solo<\/strong>\u2026 Basta con empezar a imaginarnos cu\u00e1ntas cosas deber\u00edamos hacer a nivel individual para lograr la AUTOSUFICIENCIA ABSOLUTA. No solo para la alimentaci\u00f3n sino para todo lo dem\u00e1s tambi\u00e9n. Labrar la tierra para sembrar y cosechar cultivos con los que moler y hacer nuestra propia harina. Faenar cualquier animal que sea que quisi\u00e9ramos consumir, procesarlo como corresponde, a la vez que matarlo de manera digna y bondadosa. Barajar las colmenas y hacer todo el trabajo altamente capacitado de los apicultores que conoc\u00ed que apasionadamente cumplen un rol humano-ecol\u00f3gico clave al asistir en la dispersi\u00f3n y mantenimiento de los colmenares (ya se sabe lo mal que vienen las poblaciones silvestres de abejas en el mundo).<\/p>\n

Y se puede estar as\u00ed infinitamente, hasta la locura<\/em>\u2026 Cosechar, transportar y guardar frutos secos o generar conservas con todos los frutos con pulpa de diversos \u00e1rboles frutales de todo tipo y color y floraci\u00f3n y aroma. Al igual que tener, por qu\u00e9 no, una bendita destiladora de petr\u00f3leo a mano para so\u00f1ar con poder elaborar el pl\u00e1stico de la birome que utilizo todos los d\u00edas; y por qu\u00e9 no una f\u00e1brica blanqueadora para tener papel blanco a mansalva. En fin, por donde lo mires, es imposible no pensarse en una Red<\/strong>, porque de no hacerlo te queda \u201ccortarte s\u00f3lo\u201d, a dedicar todo tu tiempo en un acto de inmolaci\u00f3n-ecol\u00f3gica innecesaria, que lo \u00fanico que nos hace (si tomamos esa v\u00eda) es \u201cllevarnos al aislamiento, a la monoton\u00eda o incluso al desastre\u201d \u2026 <\/em><\/p>\n

Y a\u00fan si pudieses cumplir la utop\u00eda de la autosuficiencia, y fueses el maestro de los oficios y de la eficiencia energ\u00e9tica, quedar\u00eda otra cuesti\u00f3n l\u00f3gica por resolver, y es que por m\u00e1s que vos lo logres a nivel individual, el resto no necesariamente lo va a hacer\u2026 Y, entonces, \u00bfpor qu\u00e9 he de privarme de ciertos gustos globalistas o de tomar ventaja en ciertas situaciones si todos lo hacen? \u00a1Qu\u00e9 dif\u00edcil es ser \u00e9tica y ecol\u00f3gicamente correcto en una sociedad que no lo es! Y no es que no lo sea porque \u201cEl Pueblo\u201d no lo desee\u2026 Los de arriba se empe\u00f1an en que los de abajo vivan en la ignorancia y la esperanza<\/u><\/strong><\/a>\u2026<\/p>\n

Pero, bueno\u2026 actuar como si el otro no estuviese o no importase es un cl\u00e1sico humano<\/strong>\u2026 Me hace acordar al concepto de \u201cla tragedia de los comunes\u201d<\/strong>, un t\u00e9rmino que alude a que cuando algo es compartido por varias personas, estas no lo cuidar\u00e1n como algo propio. Sucede con una multiplicidad de ejemplos. Imagino un tipo varado en su auto en el tr\u00e1fico en plena avenida concurrida, conduciendo solo, puteando<\/em> contra el alto nivel de tr\u00e1nsito, pensando si todos estos idiotas usaran el transporte p\u00fablico yo ya podr\u00eda estar en casa<\/em>, y al lado tiene un tipo en otro auto pensando exactamente lo mismo, y al lado otro igual\u2026<\/p>\n

O un aula compartida por varios profesores, donde ninguno lidera ninguna limpieza, dejando basura y bancos desordenados para la pr\u00f3xima cursada. O peor, un acu\u00edfero compartido por varios, pero usado desmesuradamente por algunos para llenar sus piletas en verano, desabasteciendo de agua para cocinar a otros m\u00e1s alejados y vulnerados\u2026<\/p>\n

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Pero el ejemplo m\u00e1s f\u00e1cil de \u201ccachar\u201d es cuando tenemos un pastizal o una parcela compartida por varios individuos con sus peque\u00f1os ganados en ella, por ejemplo: ovejas. Cada uno puede poner una cierta cantidad de ovejas a pastar\u2026 Confiados en la calidad de las pasturas compartidas, cada una de las personas puede pensar: voy a poner una oveja m\u00e1s a pastar, \u00a1total! Los otros no se van a dar cuenta, y hay pasto para rato\u2026<\/em> Claramente, mes a mes, si todos act\u00faan de esta manera terminar\u00e1n por tener un pastizal absolutamente degradado, perdiendo su capacidad productiva a futuro.<\/p>\n

Haciendo una analog\u00eda para nada tomada de los pelos, podemos pensar en una extensi\u00f3n global del concepto de \u201cla tragedia de los comunes\u201d, donde el bien com\u00fan compartido<\/strong> por todos no es una parcela, un bosque o un rio\u2026 sino todo el planea<\/strong>\u2026<\/p>\n

Nuestro planeta ES nuestra parcela compartida. Y, como es un bien com\u00fan a todos, \u201clos individuos\u201d (en esta analog\u00eda: \u201clos pa\u00edses y sus estados gubernamentales\u201d) terminan accionando como si nadie los viese a costas del detrimento de la salud de todos los dem\u00e1s. Una locura. La mayor parte de la poblaci\u00f3n mundial vive en las ciudades y jam\u00e1s se detiene a pensar en lo mucho que en verdad cuestan las cosas.<\/p>\n

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Sumado al hecho de que no es algo meramente individual\u2026 En este \u00faltimo ejemplo a escala planetaria, existe mayor responsabilidad y culpabilidad por parte de los altos c\u00edrculos de poder. Es decir, por m\u00e1s que los individuos hagan sus cambios en sus comportamientos en cuanto a reducir, reciclar, reutilizar, separar residuos, compostar, comprar \u201clocal\u201d, etc., ser\u00e1n las mega corporaciones que hacen lobby en todos los gobiernos, los grandes bancos y fondos de inversi\u00f3n, las instituciones que compran y venden acciones, las que tendr\u00e1n que responder -espero- por sus impactos medioambientales. Dos cosas tienen que ocurrir: primero, la gente tiene que hacer una revoluci\u00f3n de la consciencia y, segundo, todo pasivo ambiental, empezando por los servicios ecosist\u00e9micos no tomados en cuenta (los de soporte<\/strong>, regulaci\u00f3n<\/strong>, y los \u201cculturales\u201d<\/strong>, que merecen un ensayo aparte), deber\u00e1n ser incluidos en la toma de decisiones de cualquier pol\u00edtica p\u00fablica.<\/p>\n

Creo que durante el \u00faltimo medio siglo ya venimos sabiendo esto, pero aquellos en el poder, amarretes del mismo, siguen haciendo fren\u00e9ticamente lo mismo en su af\u00e1n de sacar y acumular todo lo que puedan antes de que el sistema colapse<\/strong> (mi teor\u00eda es que es por esto que nunca salen los decretos reglamentarios de las leyes importantes, como la ley de bosques, por nombrar una)<\/em>, porque cuando esto ocurra, no sabremos qu\u00e9 pasar\u00e1<\/strong> con las leyes, con los mercados, con los gobiernos y sus aparatos de control; no lo sabemos.<\/p>\n

De hecho, creo que a esto ya lo llamaron \u201cl<\/strong>as responsabilidades comunes pero diferenciadas<\/strong>\u201d<\/strong> en la Convenci\u00f3n Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Clim\u00e1tico, estableci\u00e9ndolo ah\u00ed como un principio y retomado en la Cumbre de la Tierra en R\u00edo de Janeiro, en 1992. Pero blah-blah-blah-<\/em>en estas convenciones, ya vimos que a\u00f1o tras a\u00f1os se re\u00fanen solo para decir lo preocupados que est\u00e1n. Y la vienen siguiendo desde los a\u00f1os 70\u00b4s con reuniones de este tipo\u2026 \u00a1Hace m\u00e1s de 50 a\u00f1os que existe conciencia ambiental sobre los impactos del ser humano! Pero despu\u00e9s tuvimos la instrumentaci\u00f3n de dictaduras militares para acallar una oleada new age<\/em> de personas, seguido de los 80\u00b4s y 90\u00b4s para llenarnos de champagne y pedos de colores y seguir creyendo en un sistema consumista\u2026 ahora el piso se est\u00e1 desfondando devuelta, pero no hay vuelta atr\u00e1s, porque nos pas\u00f3 medio siglo por arriba haciendo las cosas igual que siempre. Obviamente, este es un an\u00e1lisis muy por arriba, con tono de charla de fogata de s\u00e1bado por la noche.<\/p>\n

Los casquetes polares se derriten y los niveles del mar van subiendo, y en las convenciones internacionales siguen de esta manera: \u00a1oh! \u00a1qu\u00e9 barbaridad!, no-no-s\u00ed-s\u00ed<\/strong>-hay-que-actuar. \u00a1Vamos a redactar un Manifesto, firmado por todos los pa\u00edses, donde se diga la intenci\u00f3n de juntarse a evaluar la posibilidad de que exista la chance de decidir si se va a comenzar a ponderar la probabilidad de que exista un diagn\u00f3stico acerca de\u2026<\/em> y as\u00ed sucesivamente.<\/p>\n

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& mientras siiiiiiguen y siiiiguen,<\/p>\n

si uno abre la panza de un ave marina<\/p>\n

se encuentra con una muestra t\u00edpica<\/p>\n

de basura humana de todo tipo\u2026<\/p>\n

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& muy lamentablemente, ni los estados, ni los mercados (que son Uno, en una relaci\u00f3n simbi\u00f3tica perversa)<\/u><\/strong><\/a>, est\u00e1n tomando medidas concretas para solucionarlo, se sigue dividiendo a la gente para seguir venciendo, se intenta aislar a la gente emocionalmente a base de \u201cpan y circo\u201d, manteniendo el control social absoluto, en una carrera interminable por derrocar toda posibilidad de que la gente se junte, coopere y haga grandes cosas a trav\u00e9s de la inteligencia colaborativa. Nuestro legado de los \u00faltimos 50 a\u00f1os de gesti\u00f3n planetaria est\u00e1 a la vista.<\/p>\n

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El domingo pasado, 5 de junio, fue el d\u00eda mundial del medio ambiente.<\/p>\n

Esta efem\u00e9ride siempre me deja una triste sensaci\u00f3n\u2026<\/p>\n

Lo mismo todos los a\u00f1os.<\/em><\/strong><\/p>\n

Peque\u00f1os intentos conscientizatorios,<\/p>\n

en una marejada cicl\u00f3nica de bardos de Poder,<\/p>\n

que derivan en m\u00e1s caos clim\u00e1tico.<\/p>\n

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Este a\u00f1o, por suerte, el s\u00e9ptimo arte me dio una emotiva paliza emocional, valga la redundancia. Del 1 al 12 de junio se est\u00e1 desarrollando el sexto Festival Internacional de Cine Ambiental (el \u201cFINCA<\/strong>\u201d, al que se pueden inscribir online para verlo de manera virtual<\/a><\/em>).<\/p>\n

Me acuerdo del impacto que tuvieron en mi vida las pel\u00edculas y documentales de ese festival, en su primera edici\u00f3n del a\u00f1o 2010. \u201cGREEN FILM FEST\u201d<\/em>, se llam\u00f3. Yo a\u00fan viv\u00eda en la ciudad de Buenos Aires, y me pas\u00e9 unas noches yendo al cine a despabilarme con documentales como \u201cHome<\/em>\u201d, \u201cNo impact man<\/em>\u201d, \u201cLa \u00faltima hora<\/em>\u201d, \u201cFood Inc.\u201d,<\/em> \u201cLa historia de las cosas<\/em>\u201d, \u201cEl viaje de Chihiro<\/em>\u201d y otros. Sal\u00eda del microcentro de trabajar, y perfilaba directamente al cine yendo con la l\u00ednea \u201cD\u201d del subte hasta la estaci\u00f3n Bulnes, atorado de gente volviendo a sus casas para recomenzar ma\u00f1ana el mismo \u00e9xodo.<\/p>\n

Yo ya ven\u00eda con mi b\u00fasqueda personal, con t\u00edtulos como \u201cY t\u00fa qu\u00e9 sabes?<\/em>\u201d y \u201cZeitgeist<\/em>\u201d\u2026 Descre\u00eddo me hab\u00edan dejado, de todo lo que consideraba real, del orden convencional y normalizado que ten\u00edan todas las cosas para m\u00ed. Combinar esa metadata<\/em><\/strong> con las cosas que mostraban en el festival de cine fue un c\u00f3ctel detonador en mi cerebro mam\u00edfero y, en un arrebato de supervivencia, tuve un giro vocacional importante y termin\u00e9 al a\u00f1o siguiente cambiando de provincia y de carrera.<\/p>\n

Uno de los participantes fue alguien a quien admiro much\u00edsimo, Yann Arthus Bertrand, con \u201cHome\u201d y a\u00f1os despu\u00e9s, ahora, vuelve a aparecer en escena mundial con su nuevo documental: \u201cLEGACY\u201d (Legado<\/em>). All\u00ed se cuenta la historia de la formaci\u00f3n de nuestro planeta y c\u00f3mo llegamos a tener tan bella biodiversidad, pero luego sigue por contar la terrible situaci\u00f3n en la que nos metimos\u2026 Terrible y triste<\/strong> situaci\u00f3n.<\/p>\n

Pasando en limpio algunas estad\u00edsticas del documental, nuestro legado para las generaciones venideras son una verdadera humillaci\u00f3n. A continuaci\u00f3n, los n\u00fameros y realidades que m\u00e1s llamaron mi atenci\u00f3n:<\/p>\n

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– En 50 a\u00f1os, hemos perdido casi el 70% de todas las especies vivientes de nuestra Tierra\u2026<\/strong> Esto literalmente me entristeci\u00f3 la semana\u2026 Me siento avergonzado como ser vivo de ser parte de esta joven especie\u2026 hace muy, muy poco que estamos, en t\u00e9rminos relativos, sobre el planeta\u2026 en escalas geol\u00f3gicas, el ser humano contamin\u00f3 todo en un nanosegundo\u2026 nos tom\u00f3 150 a\u00f1os destruir la red de relaciones entre seres vivos que a la naturaleza le tom\u00f3 millones de a\u00f1os generar\u2026<\/p>\n

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– Del 100% de mam\u00edferos que hay sobre el planeta, el 96% son Humanos con su ganado, y s\u00f3lo un 4% representa la vida salvaje\u2026 Ac\u00e1 en el campo veo familias de zorros escondi\u00e9ndose sobre mont\u00edculos inaccesibles para las maquinarias agr\u00edcolas\u2026 Te miran y no entienden qu\u00e9 pasa\u2026<\/p>\n

– Como en California, Estados Unidos, ya es sabido que hay una carencia de poblaciones de abejas (\u00a1abejas!)<\/em><\/strong> \u2026 lo que hacen para polinizar sus producciones de almendros es IMPORTAR ABEJAS de Australia\u2026 \u00a1\u00a1\u00a1Importar Abejas!!!…<\/em><\/strong><\/p>\n

– El rascacielos m\u00e1s alto que se hizo en Dubai, tierra des\u00e9rtica llena de arena y petrod\u00f3lares, se hizo IMPORTANDO ARENA de Australia\u2026<\/p>\n

– Para no pasarnos del aumento de 2\u00b0C de la temperatura media global, necesitar\u00edamos comenzar a hacer decrecer las emisiones de gases de efecto invernadero, como el di\u00f3xido de carbono y el metano, a una tasa de 5% anual\u2026 Esto teniendo en cuenta que el 70 % de las emisiones las hace el 10% de la poblaci\u00f3n mundial\u2026<\/p>\n

– El pron\u00f3stico m\u00e1s conservador sugiere que si no hacemos nada al respecto, en otros 50 a\u00f1os m\u00e1s, hacia el 2070, un tercio de la humanidad tendr\u00e1 que migrar a causa de problem\u00e1ticas medioambientales.<\/p>\n

 <\/p>\n

Por eso digo, tristes son las estad\u00edsticas de nuestro legado\u2026<\/p>\n

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\u00a1Hasta las pr\u00f3ximas l\u00edneas!<\/p>\n

 <\/p>\n

Brian Longstaff Howard.-<\/p>\n

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Referencias:<\/u><\/strong><\/p>\n

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– Toby Hemenway, 2015, \u201cLa Ciudad de la Permacultura:<\/strong> Dise\u00f1o Regenerativo de Pueblos y Ciudades Resilientes\u201d<\/em>. Cap\u00edtulo 5: Estrategias para el cultivo en comunidad. Ediciones Kaicron.\u00a0(De ah\u00ed la \u00faltima foto)<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

– Toby Hemenway:<\/p>\n

https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Toby_Hemenway<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

– Concepto de \u201cTragedia de los Comunes\u201d: t\u00e9rmino acu\u00f1ado en 1833 por William Forster Lloyd, pero conocido un siglo despu\u00e9s con el art\u00edculo escrito por Garrett Hardin, en 1968, \u201cThe Tragedy of the Commons:\u00a0<\/strong>The population problem has no technical solution; it requires a fundamental extension in morality\u201d: La tragedia de los comunes. <\/em>El problema demogr\u00e1fico no tiene una soluci\u00f3n t\u00e9cnica; requiere una extensi\u00f3n fundamental en lo moral<\/em>.<\/p>\n

https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Tragedy_of_the_commons<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

– Bolet\u00edn Consciente N \u00b0 174 de Ploff.net, sobre la \u201c<\/em><\/strong>Teor\u00eda del Decrecimiento<\/em><\/strong>\u201d<\/em><\/strong>, publicado el 7 de septiembre del 2014.<\/p>\n

https:\/\/ploff.net\/ba-174-teoria-del-decrecimiento\/<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

– Bolet\u00edn Consciente N \u00b0 246, donde est\u00e1 la cita sobre \u201cla ignorancia y la esperanza\u201d<\/em><\/strong> dicha por Richard Buckminster Fuller, en el Boston College, en 1970, publicado en Ploff.net el 2 de abril del 2021.<\/p>\n

https:\/\/ploff.net\/ba-246-el-morboso-pesimismo-de-malthus-la-desinformacion-minera-en-el-bolson-el-poder-transformador-de-una-vane\/<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

– Bolet\u00edn Consciente N \u00b0 258 de Ploff.net, sobre \u201c<\/em><\/strong>por qu\u00e9 el libre mercado y el estado interventor no van m\u00e1s<\/em><\/strong>\u201d<\/em><\/strong>, publicado el 1 de junio del 2022.<\/p>\n

https:\/\/ploff.net\/ba-258-por-que-el-libre-mercado-y-el-estado-interventor-no-van-mas\/<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

– Las dos fotos de los p\u00e1jaros con basura en sus est\u00f3magos son tomados de la \u00faltima pel\u00edcula mencionada de Yann Arthus Bertrand, \u201cLEGACY<\/em><\/strong>\u201d. Que se puede ver en:<\/p>\n

https:\/\/imd-stream.org\/festival\/6finca\/<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

– Responsabilidades comunes pero diferenciadas:<\/p>\n

https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Responsabilidades_comunes_pero_diferenciadas<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Agradecimientos:<\/u><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Quisiera agradecer a mis 13 patrocinadores, que conf\u00edan en mi trabajo y la generaci\u00f3n de contenidos art\u00edstico-informativos que bajo al papel. Ellas y ellos permiten que parte de mi tiempo<\/em> est\u00e9 dedicado a escribir.<\/p>\n

 <\/p>\n

A ustedes:\u00a0Leon Zaldivar Jarabo, Eduardo Wydler, Mar\u00eda Eugenia Varela, Mar\u00eda Jos\u00e9 Howard, Agust\u00edn Estala, Alison Longstaff, Gustavo Nervegna, Laura Pagani, John Kleuser, Mariana Pagella, Carlos Ezequiel Benvenuto Manarin, Santiago Eduardo Smith & Andr\u00e9s Hillion,<\/strong>\u00a0\u00a1Gracias!<\/p>\n

 <\/p>\n

Tambi\u00e9n dar las gracias a \u2018Bow & Tie Micro Roastery\u2019 por su patrocinio.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a1Vos tambi\u00e9n podes ayudar a respaldar a Ploff en Patreon! Ingresando a:\u00a0https:\/\/www.patreon.com\/ploffawareness<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

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